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光阴迈入了二十一世纪,我们跨入了一个崭新的时代。全新的时代,使得人们对世间万物尤其是自然风光有了不一样的遐想、不一样的情感。世界那么大,我要去看看。很多人面对挪威被称为上帝之手的“布道石”、英国被称为南大门“白色悬崖”、冰岛浑若“梦境”的塞里雅兰瀑布、中国被喻为的“天使一滴眼泪”纳木错,谁不惊叹于造物主的鬼斧神工?很多人看到万里长城万里长、“百龙”电梯的第一高度、圣索菲亚教堂的大圆顶、金字塔旁的斯芬克斯,谁不惊奇于人类的巧夺天宝?美不胜收、流连忘返,世上这些事物勾连起人们几多憧憬和无限的想象!今天,我想来说说河流,是的,就说河流。当你驾驶着快艇,泛舟在碧波万顷、波光旖旎的河湾时;当你划动着双臂、畅游在曲曲弯弯、鱼翔浅底的小河时;当你乘着飞机,鸟瞰三江源头那如丝如线、千姿百态的河流时;当你看到“滚滚长江东逝水”、“黄河远上白云间”的壮美时;或者,当我们看到村民在河坝上给秧田开闸放水时;或者,当我们看到渔民们打着号子在河上欢快地捕鱼时;你是否曾为这河流的变迁浮想联翩?那些曾经过去的往事、当下的现实、未来的塑形,想起我们的先辈们要想成为河流的主宰,是如何的抗争和拼搏,想起在历史的长河中,我们每一条河流曾经过往的人物和故事,他们的喜怒哀乐和、离合悲欢?每当我看着奔腾不息的河流。我的思绪就像穿越岁月的飞船,遨游在时光隧道中,自由驰骋,飞越到遥远的边际,信马由缰,而后,纷繁的脑海中带着远航疲惫的情绪才又回到了现实中来。时光穿梭到二千六百五十多年前,黄河边上的一幕。一支雄赳赳气昂昂的军队,策马扬鞭、盔甲亮明奔驰在黄河岸边,从那队伍的装束和气势,似是王室的气派,他们正护送着一位公子模样的人物,从秦国的渡口准备摆渡进入对面的晋国。旌旗在河面招展,渡船劈风斩浪,船上人喊马嘶、情绪高昂,等候公子登船,那公子站立岸边,负手而立,意气风发,正臆想着回归故里、重整江山的美妙时刻。这时,一位老者从队伍中转了出来,跪到公子面前,高声喊道:“公子!你舅舅我狐偃为您牵马执蹬十九岁,伴你腥风血雨走天下,你大功将成,而我能力不及却又屡屡冒犯您,罪无可赦,就此别过,免得给你丢人现眼,误了公子大事!”老者这么一嚷,队伍有些骚动,大家窃窃私语、满脸狐疑。正在兴头上公子不由一愣,好戏才刚刚开始,老头这演的那出戏?刚想发怒,但那公子马上意识到眼前这一定是在试探自己,以老者为代表的跟随自己的一帮人众在即将到来的胜利面前探探自己的态度。“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国灭,谋臣亡.你们这是怕我卸磨杀驴吗?”公子整了整衣冠,以庄重的神情说:“本公子岂是那种只患难不同乐之徒!”随后做了一个异乎寻常的举动,他从随身的背囊中小心翼翼地取出一方白璧,当众对着黄河高声说道:“我,晋国之公子重耳,现以洁白无瑕之璧向神通无比的黄河之神起誓,我若有负于舅舅及众卿,那就让黄河之神您掀起滔天巨浪卷没我的身躯!”说完,毫不犹豫地把白璧抛入了翻卷的河水之中,白璧呈一个漂亮的弧线,融入了奔涌的浪花中。公子行跪拜礼,对众人说:“尊贵无上的河神已听取了我的誓言,并收下我的信物,诸位不可再妄言!”见此,一众人立马对着黄河顶礼膜拜,礼毕起身齐声欢呼,斗志昂扬,大家簇拥着公子登船,浩浩荡荡向对岸驶去,河面卷起来阵阵浪花。这则事件在《左传》中有记载,讲述的是春秋时期晋国公子重耳在几度亡命天涯后归国途中的事。为什么会发生如此惊奇的一幕?难道重耳不知道白玉之璧的稀有和珍贵吗?深层次的原因在于:笼络人心比什么都重要。晋公子重耳所在的春秋时期,是一个社会转型期,礼崩乐坏,王权开始衰落,在思想意识领域,河神超越王权,人们对河神产生了前所未有的强烈信仰:不再只是祈求风平浪静,更基于敬仰和崇拜下的无上权威。“国家大事,在祀与戎”,祭祀是封建统治者彰显国家统一和皇权至上的重要仪式、将河神列入国家祀典,规定了庄严而繁琐的祭祀仪式,借助祭祀,利用祭祀,从名义上取得了河神的信任,权贵王公们就能以河神之名号令天下,操纵国家机器,让民众臣服,为统计者谋利。封建主义对河流如此,帝国主义一脉相承,变本加厉,尤其强化对重要河流的控制权争夺,这时主要依靠的是霸权。巴拿马运河的主权之争可见一斑,巴拿马运河只是一条古老运河,但却是很多国家想拥有的宝藏,因为它极具航运、经济和军事价值。自1920年起,巴拿马运河正式向全球开放,而在此后的60年时间里,美国巧夺豪取,设法控制巴拿马政府,从驶过运河的船只中收取到高达460亿美元的通关费用,而分给巴拿马的则仅有区区10亿美元,一个主权国家自己的运河,在霸权主义的坚船利炮面前竟然只能分得残羹冷炙……静静的河流也好,咆哮的河流也罢,河流本是与人们生存发展最为密切相关的自然之物,但在私有制为基础的统治阶级操纵下,河流成为他们奴役人民和掠夺劳动财富的工具。只有自古依河日出而作、日落入而息的劳动人民,才真正把河流奉作哺育子孙万代的“母亲”,给予最深厚的感情,还有什么能与一个孩子对母亲的虔诚可比的呢?说到这里,我的脑海里立刻浮现出那些令人久久不能平静的往事。长期以来,有因生活所迫背井离乡的人,也有因战争或者工作等长时间远离故土的人,有的人能够回乡看看,而有的人可能就是一辈子漂泊在异乡,远在他乡为异客。古往今来,游子对家乡的那份思念,河流无不是魂牵梦绕之首选:“我思恋故乡的小河,还有河边吱吱唱歌的水磨,噢,妈妈,如果有一朵浪花向你微笑,那就是我!”晓光老师作词的这首脍炙人口的《那就是我》,说出了多少游子的心声,永远活在游子心里的是那终古长流的小河,因为那些小河已经化为故乡的象征,能永远撩起思乡的心节。游子对家乡母亲河的情思使我想起了老先生余光中,他的那篇《黄河一掬》:“……回到车上,大家忙着拭去鞋底的湿泥。我默默,只觉得不忍……我就穿着泥鞋登机。回到高雄,我才把干土刮尽,珍藏在一只名片盒里。从此每到深夜,书房里就传出隐隐的水声。”“隐隐的水声”传达出的是思乡之情,流露出的是游子们的心声。自古还有多少人们也做着像余老那样,临行弄个瓶子挖些河土,带着漂洋过海,为着就是能在念家的时候听听那“隐隐的水声”。多少劳动者和仁人志士曾经为了河流进行了不屈不挠的抗争。尤其是入侵者侵犯一个民族的母亲河时,这个民族的抗争那是何等壮烈、何等的令人肃然起敬!1939年,当日本法西斯主义的铁蹄践踏到黄河岸边的时候,光未然和冼星海这两位中国人民的先锋战士创作了《黄河大合唱》:“风在吼,马在叫,黄河在咆哮,黄河在咆哮……保卫家乡,保卫黄河,保卫全中国...”保卫母亲河、保卫全中国成为时代的主旋律和最强音,中国人民不畏强暴、英勇抗战,最终赶跑了法西斯,实行了民族独立。历代劳动人民在保卫河流抗击外来入侵的时候,都是舍生忘死、奋不顾身,这使我想起在秦国时期的河套地区人民的情怀,民谚有:“黄河百害,唯富一套”说的就是黄河流经此处的大弯曲河套,此地水草丰美成为黄河流经区域最为富足的一段,当时的匈奴虎视眈眈,欲控制此段黄河而后把河套收入囊中,秦派蒙恬率三十万军民“北却匈奴七百里”收复河套,黄河最靠边境的地区失而复归后,秦国实行移民实边政策,内地十万家民众举家迁徙,戍边屯田,为了民族大义,背井离乡,一代代人薪火传承,保卫黄河,保卫河套,保家卫国,建设家园。据历史考证,秦时期的河套黄河保卫战及其建设,是我国最早的西部大开发,先民们保护开发河流的伟大创举彪炳史册。记得有位作家写过:山是立体凝固的土地,河是液体流动的土地,山河之间是我们自己。“寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任。杜鹃再拜忧天眼,精卫无穷填海心”,华夏儿女视每寸山川河流为真金,不容外来势力染指分毫,面对列强,抱定鞠躬尽瘁死而后已的决心:黄河两岸的千里河防保卫战、“寸金桥”讲述的文章河保卫战、“一条大河波浪宽”唱出的是志愿军战士保家卫国的呐喊!就是今天,在国外那些霸权主义肆虐的地方,为了生存和民族独立、为了公平正义主权,世界人民正与霸权主义帝国主义为河权进行着艰苦卓绝的斗争,保卫河流、就是保卫国土,每条河流、每寸河流在主权国家面前都是不可或缺、神圣庄重的!今天,在我们视野里的一条条河流,貌似普普通通,但在过往都曾有过不一般的历程。人类的文明史始终有着河流的影子,甚至河流还是人类文明发祥的源头。在极为漫长的蛮荒时代,人们在这河上撒网捕鱼、采摘莲蓬、摇橹拉纤;在河边临河而居,汲水灌溉、播种着庄稼,那时候的生产力低下,人们过着听天由命的日子,风调雨顺河静是他们向河神河伯祈求的心愿。历史的航船进入了阶级社会,在“普天之下莫非王土”思想的熏陶下,一条条河流像一根根锁链,拴住了世代代的渔民农民,他们在河流上左冲右突,也冲不破河卡、脱不了渔课,拼尽了气力,也填不饱肚子、养活不了一家老小。又有多少人斩木为兵,焚香聚众,头扎红巾,打着红旗抗击着地主渔霸和入侵者。直到上个世纪二十年代,中国共产党带领人民进行艰苦卓绝的斗争,经过伟大斗争、伟大建设,推翻了三座大山,砸碎了河流的锁链,人民才真正第一次成为河流的主人。新的时代唤醒了沉寂的河流,除去沉重锁链的河流欢快地畅流,发生着日新月异的沧桑巨变。当你翻开一幅中国水系地图时,你会发现众多的河流就像人体密布的血管萦绕着祖国大地上,你闭上眼睛去想象一下她的过去和现在,那是多么的不可思议!但这些都是看得见摸得着的:河貌褪去了苍白换上了绿装,河系告别了“袭夺”走上了牵手,河面上星星点点变成了千帆竞发,河流灌溉过的土地不断刷新着单产,河流经过的村庄不断有拔地而起的新楼,“目不暇接”已不足描述其巨变……我有回秋季乘船经三峡,过了这个世界之最的治河大坝工程,在晨曦中穿越巫山,江面碧绿清澈平静、火红的秋叶迎风摇曳,神女峰雄伟静默,一幅自然而超凡脱俗的油面跃入眼帘。“神女应无恙,当今世界殊”,“风樯动,龟蛇静,起宏图”,是呀!眼前这三峡,就是神仙也只能惊叹和甘拜下风!夏日,如果你有机会乘飞机飞越洛阳,看到小浪底,那奇妙的是往上是壁立的山崖,往下则为起伏的土陵。小浪底坝顶仿佛与天相接,放眼远眺,碧水无际,远山水墨画般朦朦胧胧。呼啸的黄河在这里被驯服,细碎的浪花亲吻着两岸刚毅的岩石。历史上黄河中下游决口泛滥达上千次,留下了无尽的沧桑与悲凉的故事,如今的黄河小浪底大坝,巍巍锁碧龙,滔滔黄河穿山行,高峡出平湖。尤其到夏季,小浪底大坝调水调沙的场面更为壮观,洞瀑飞流直下,雷霆万钧,似虎啸龙吟,令人疑为仙境。劳动者把河流驯服,把河流装扮,让在大地上的每条河流都靓丽起来,把大中国点缀得繁花似锦。你也许每天都能邂逅到奔流不息的河流,也许你正参与着河流工程的建设,民工们一声号子震天响的豪迈气概诠释了人定胜天的大无畏精神,雷州半岛的运河和安阳的红旗渠开凿那是现代版愚公移山精神的写照:让不可能成为现实!我们的劳动者既重视每条支流溪流上精心劳作,也关注整个水系河系的规划布局,新中国成立以来的水利建设,无一不是运筹帷幄、大处着眼,那南水北调及一系列水利枢纽工程,使一直水患不断的过去成为历史,每当看到桀骜不驯的河流安稳流淌在河床上,大江大河货轮千帆竞发、小河小溪上小舟推开波浪,我们怎能不对河流充满深情!《周易·坎卦》中说:“水流而不盈”,“习坎,入坎”,说的就是人与河流的和谐共处之道。在新的时代,人们与河流是朋友,因为河流和人一样,也是有生命的,是与人类休戚与共的,是人类文明的基流,但在征服自然开发利用河流的时候,有时无视了河流作为生命体的存在,忽视了它是有源的,也有维持其生命的基本流量要求的,也有包含人类在内的生物圈繁衍生需要的。那些干涸的河流和不期而遇的洪水就是其无奈的抗争,对河流的高度开发和不计后果的排放污水杂物,使河流生命承受之重。现在人们在反思,不再陶醉在征服和侵占的喜悦,而是顺其习性探索和谐共处。人们不再竭泽而渔、片面追求经济效益,护河志愿者、各级河长办、社会团体及良心企业等成为河流的守护者,领袖提出的“绿水青山也是金山银山”的理念正在成为生动的实践。让我们掬起一棒水来仔细地品尝吧,这是我们的河流!怎样开发让每条河流发挥有效效能呢?怎样守护让每条河流成为蓝天下的碧水呢?怎样振兴让河流流经的村庄都能兴旺发达呢?怎样让大浊溪漂洋过海回到大陆母亲的怀抱呢?怎样让河流在“地球村落”里为构建人类命运共同体提供更多的正能量呢?党正领导着我们乘着“复兴”号巨轮航行,“潮平两岸阔风正一帆悬”,带领中华民族刚刚走过百年的党,恰是风华正茂,千秋大业看今朝!中华大地上的河流响彻天际的哗哗水流声,那是对华夏儿女的殷切期盼:你准备交上怎样的答卷?!
发布时间:2022-11-15 07:26
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