书味

鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》说到“三味书屋”，读过此文的人都知道，它是浙江绍兴城内最有名的堪称全城中最为严厉的私塾，鲁迅来此读书时，它已有近百年的历史了。三味书屋最初是由寿镜吾先生的祖父寿峰岚于嘉庆年间置地营宅后，将东厢房辟为书斋，取名曰“三余书屋”，其时，寿峰岚请了当时钱塘大书法家梁山舟（梁同书）写了“三余书屋”的匾额与“至乐无声是孝悌，太羹有味是诗书”的楹联。“三余”是三国时魏人董遇常先生教学生利用“三余”时间读书，即“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也”。传说，寿老先生的儿子寿韵樵，有一天挥笔将匾上的“余”改为“味”。寿韵樵的书法造诣高深，改过后的匾额上的字竟也浑然一体，如同梁同书本人改的一样，据说一些书法家也没看出破绽，自此书屋由“三余”变成“三味”。“三味书屋”坐东朝西北傍小河，约35平方米。是一所长三间的小花厅，本是寿家的书房。书屋中间是老师的八仙桌和椅子，学生都坐在窗前壁下。东北角一张有两个抽屉的硬木书桌是鲁迅用过的，书桌右上角有个一寸见方的撛鐢（lin、fan意思是扶【挺】野【樊篱】）是先生当年亲手刻下的。有一次鲁迅因故迟到，受到先生的批评，就在书桌的右上角刻“早”字以自勉。三味书屋是当时绍兴城里著名的私塾。一般人们对“三味书屋”的解释，都说是以三种味道来形象地比喻读《诗》、《书》、诸子百家等古籍的滋味，而寿镜吾老先生之孙寿宇先生曾经这么说过:“我不止一次地从我祖父寿镜吾的口中，听到解释三味书屋的含义。祖父对‘三味书屋’含义的解释是‘布衣暖，菜根香，诗书滋味长’。”寿镜吾老先生说:“‘布衣暖’就是甘当老百姓，不去当官做老爷;‘菜根香’就是满足于粗茶淡饭，不羡慕、不向往于山珍海味的享受;‘诗书滋味长’就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的滋味。”据说，这是寿镜吾老先生的父亲寿韵樵亲手拟定的，要子孙认真体会，身体力行。而鲁迅十二岁至十七岁就在这里读书，他的塾师就是寿镜吾。虽然这已经过去了很久，但那“三味”读书之说，却给我留下了深刻的印象。寿老先生是一位方正、质朴、博学的人，给人的印象是温暖、平和，少了许多当时学堂里的严肃和呆板。老师和学生没有殿堂式的正襟危坐和仰视，却有着一种如话家常的贴近与亲切，学生乐于接受。当然也带有封建的教育意识，让学生死读书，读死书，不过学生还是能够品尝到书味。古人亦有读书“三味”之说。其一，是“读经味如稻粱，读史味如肴馔（zhuan)，读诸子百家味如醯（xi）醢（hai）”意思是:读四书五经之类的书，味如吃米、面，是食之根本；“读史记呢，味如喝美酒吃佳肴；读诸子百家之类的书其味就如醋、酱”，我们可以把它称为“三味”。其二，出自宋代的李淑的《邯郸书目》：“诗书味之太羹，史为折徂，子为醯醢（xi/hai)，是为三味”他把诗书等比喻为美味佳肴，好的精神食粮。读书之人一定要深知书中的味道，如果你有兴趣去读，并且认真地去读，那你一定能读出书香之味，不是有“书香门第”之说吗？！许多人把读书当作是业余生活的一部分，茶余饭后，拿起一本书、一张报纸，津津有味地品尝，临睡前坐卧在床上，打开书或报纸，读它几分钟，读到愉悦之处，一夜都会为之而香甜，次日还在回味。可见他们已把读书当作自己生活中不可缺少的一种生活，并且成为主要的生活之一。我想他们大概是被书香之味给“迷”住了吧！

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