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我常和友人说,我的人生必须是喜剧,不容许悲剧发生。朋友们知道我这个乐天派敢天马行空地想,敢废寝忘食地做,确实有这个“实力”。但他们或不知我如此说,只是自我催眠、自我安慰而已。人生不如意事,十有八九,哪有处处康庄大道,鸟语花香?一个“苦”字,包含了发、耳、眼、鼻、口,那就是活脱脱的一张人脸。“忧从中来,不可断绝”——不可断绝的忧愁苦闷,组成了我们丰富多彩的人生苦旅。但在人世诸苦中,文人的苦,尤让人心酸。连我这种不认苦,不说苦,不怕苦的人,都常常感到自怜悲哀。而且那种苦,是说不出亦说不得的苦,因为是文人自找的。文人为世人尝疾苦、造乐趣、谋福利、明事理、道真相、育后代、修行思,而少有为“文人之苦”而发声者。今天,我便来说一说这文人之苦。文人一苦,苦于“无人问津”。我每天下了班,在家伏案写作,文中的“喜怒哀乐”仅自己品尝,谁管你的内心世界?连亲友都不管!我兴致勃勃地把废寝忘食而完成的“大作”,发给家人朋友看,守着手机看他们的阅读反应,除了几个敷衍的“好”字以示他们的关心外,没有任何更多的评价。更有甚者,十天半月也不回复,我便打电话费尽心思、七弯八拐,绕到作品的话题上,问他:“作品如何?”答曰:“什么作品?哦,忘看了。”文人二苦,苦于“渠道狭隘”。好吧,个别人不看书,不代表所有人不看书。文人起居无时、闭门禅悟、博览群书、引经据典、日夜校对,就像爱情十年长跑,又十月怀胎一样,还要小心翼翼地避开“关键词”和“雷区”。好不容易完成了一部作品打算发表,文人之苦又来了:你所认为能发表的途径,全都不通畅,因为,你没名气!那些出版社的编辑甚至都不看你作品的题目,开门见山问:“你有几个粉丝?自己能销多少?”然后机器人般回道,“对不起,书号不够,我们只做有流量基础的书。”大哥大姐,我们又不是网红!哪来的上百万粉丝?文人三苦,苦于“食不果腹”。构思酝酿、查阅资料、提笔创作、反复校对、找出版社等等都需要大量的时间和精力。一天时间就这么长,还要留出时间哄妻弄儿、上班讲课、吃饭拉屎,哪有时间去“挣外快贴补家用”?甚者还要亲友救济、吃点父母的养老本。为了自食其力,文人投稿于粉丝众多的新媒体,但一些编辑的问题真让人哑口无言“你打算出多少稿费发表文章?”什么?文人发表文章还要倒贴钱?这个社会怎么了?难道知识真的变得一文不值?幸而,老天开眼,文人有时“行了狗屎运”,偶有几篇“有稿费”的作品发表,但那“八块八毛八”①的稿费,真还不如手机视屏里一个粉丝刷的小礼物。文人四苦,苦于“地位低下”。你穿个破棉袄、烂布鞋,推辆“二八大杠”②,整日风吹日晒雨淋,在开满豪车的高楼大厦间“自在独行”③。你说你是高尚纯粹的风雅之士,你自己都不信。有时不经意靠近美女一点点都可能说你是“臭老九”④;朋友、同学聚会,个个是处长老总,你胡子拉碴,穿着一身团购打折的衣服,坐下去严重影响着聚会的质量,给你坐于下席,还是碍于“情面”。席间,无人敬酒,你自饮自酌。酒过三巡,菜过五味,您想赋诗一首,以助酒兴,别人像看猴戏一样看着你。末了,友人私下里互发短信:“唉,他精神上没什么毛病吧?!”回曰:“有罢,听说疯了……”文人五苦,苦于“不识时务”。这是一个抱团取暖的社会,连做文章、搞学术都要抱团一体化。这个协会,那个学会,这个社,那个团……填不完的表格,开不完的会。你想多点时间好好搞点学术研究吧,说你没有组织纪律性,说你太过狂傲。你不加入吧,你什么头衔都没有,白纸一张,作品像个“屁”,没有“威慑力”。末了,县上有市团,市上有省团,省上有国团……一步一步往上走,仿佛,你所处团体的级别越高,作品便越好似的。搞得你身心憔悴,初衷模糊,你真不知道你是专业搞社会团体的还是沉下心搞写作的。文人六苦,苦于“无能为力”。文人自幼经诸子百家诗书洗礼,常怀家事、国事、天下事于心。然世间百态,文人纯良,难免这也看不惯,那也看不惯,唯有成文“呼吁”,呼吁多了不由地让人看起来像条疯狗般在社会上乱吠。一贫如洗的文弱书生,除了像狗一样吠几声还能如何呢?——咬人是会被打断腿的!更让人悲哀的是,能吠的狗还算是成功的文人,大多数的文人,一辈子除了放闷屁,连吠一句的资格也没有!文人七苦,苦于“获奖无门”。文人开始时很得意,世界各国有诸多奖项等着他们。这个奖,那个杯,只要沉下心来做专研、搞写作,总有“一款”适合他们的。现实是,此逻辑狗屁不通。看看那些被查处的“评委”“大咖”“专家”,纯粹的文人直冒冷汗。原来呕心沥血写出的作品不仅因“没有粉丝”“不能创收”而没有刊发渠道,即便发表了,没有“机构”推荐,也只是一个闷屁。就如我一位“大咖评委”朋友酒后所说:“什么评不评,关键是作者有没有关系。参赛作品这么多,有几个评委会认真研究?能翻一翻封面就不错了!”文人八苦,苦于“题材匮乏”。中华上下五千年,世界南北两百国。在悠悠时空中,各文豪像奔腾的长江水,延绵不绝。关于题材,会动不动的,可思可想的,能议敢说的,人类本身和人类之外的,基本上被写了千万遍。你再找一个没人写的去写,别人说看不懂。写了的再写,别人说看腻了。换着方式写没人看过的,别人说你“不专业”或“大逆不道”。写你自己真正所思所想的,别人未必有兴趣……想着,写着,感悟着,头都秃了。文人九苦,苦于“劳心劳肺”。你每天坐在案前绞尽脑汁地“凭空捏造”,脑细胞不知死了多少,每一个字的写下,经过反复推敲,字字皆是心血。文路上遇到“断崖”时,开山铺路、牵线搭桥,烟一根接一根地抽,大脑逐渐清晰,视线却逐渐模糊。有时在书房终日不挪一下屁股,难免患得痔疮或前列腺炎。半夜起尿,灵感忽现,奋笔疾书,睡意全无。长期如此,日夜颠倒、三餐不思,致使双目浑浊,眼袋浮肿,胃部反酸,肠道溃疡……遗传基因稍不好的,指不定哪天就赶往玉楼赴召了,留下一堆“不值钱”的文章,在灵前当冥币烧。你说文人苦不苦?太苦,太难啦!正因为文人有如此之九苦,所以才有了屈原投江、海子卧轨、老舍投湖、傅雷服毒、三毛上吊、海明威吞枪、川岛康成含煤、凡高打太阳穴、梅尔割吼、斯塔埃尔跳楼……正因为文人有如此之九苦,所以贾谊、王勃、王希梦、王梦白、陈少梅、舒伯特、比才、肖邦、莫扎特、杜普蕾、拉斐尔、乔尔乔内、修拉、图灵、赫兹……皆英年早逝。还有那些,知名或不知名的、饱经九苦的“老九”们,曾经高高扬起的头颅被社会的现实踩在脚下反复碾压,他们受尽九苦之折磨后,要么一生贫困潦倒,要么终日郁郁寡欢。搞得社会上都流传着“文人得死了,作品才出名”这样的无稽之谈。好在诺贝尔奖有规定:永远不给死人颁奖,给了我们这些“半死不活”的文人们一丝丝“希望”——其实这也是“屁的希望”!(在这里,我插一段比较“刺激”的题外话。本想不说,但权衡利弊之后,我还是决定偏点题,与社会认真地讨论一下以下两个问题:一:文人死后才出名?这是极其荒谬的观点!首先文人的成功不在于出不出名,沽名钓誉的不算纯粹的文人,譬如我就是。文人的成功在于通过作品,长远积极地影响社会。并且,那些活着得到社会极大认可的文人远远多于死后才得到认可的文人。所以,作品好不好,和他死不死没有任何关系。作品不好,死了也就死了。二:人类有没有结束自我生命的权利?没有!这个问题社会上的讨论沸沸扬扬,我也说过多次。人类的生命是宇宙、自然、祖宗、国家、社会、父母……所有过往的“宇宙熵”所赋予的。人类根本没有结束自我生命的权利,自杀也是谋杀,是犯罪,佛教上说“痛苦无边,无量罪”,死后要下地狱的。)世人皆苦,文人最苦,但九九归一,九死而一生,九“苦”才能结出一“甜”果。所以我们文人,不管再苦再难,不管外面多么“铜锈斑斑”,沉下心来好好搞学术、做研究、写作品。实在撑不住了,拍拍屁股走人,“老子不做文人”总行了吧,又有什么大不了的呢?去经商、务农、学艺、当官,各有各活,弹棉花也是为社会做贡献,这样反倒轻松快活些。所以在此,我呼吁诸君,倘若下次遇到“幸存”的文人朋友,且行且珍惜,就对他好一点吧。这样的文人朋友,在物欲横流的社会,能交一个是一个,还指不定他那天撑不住,改行做网红去卖化妆品了。但即便如此,悲哀的事还没完,历经九苦之后的文人一脸沧桑,失去了“颜值”,又不屑于搞笑取宠、当街叫卖,且错过了“抢粉时代”的黄金期,恐怕连化妆品都卖不了喽!注:①:作者发表第一篇文章时的稿费。②:八九十年代的载重自行车。③:贾平凹所著的散文集。④:旧社会时,无知民众对文人的谑称。
发布时间:2022-10-27 06:59
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