历史上曾出现“枯洚夜涛”(平乡八景之一)景色的南流渠村(云、赵、霍三个流渠的通称)不仅风景优美,而且人杰地灵。淳朴的民风,优良的环境,孕育出了一代清官廉吏。至今南北流渠一带的村庄,仍流传着“清官云五色,德高赞为佛……”的顺口溜,讲述着明朝崇祯年间,云五色在河南省汝宁府清廉为官、恤民爱民的故事。
据《平乡县志》记载,云五色,字而卿,号斐石,云流渠村人。云五色性沉静,寡言笑,少交游,所作文章,洋洒秀媚,“下至歌曲,嘲笑语韵方言之类,靡不精辨,盖德备而才更长也”,20岁中秀才,天启二年(1622年)中举,天启七年(1627年)任知府通判。他为官清正廉明,体恤百姓,政绩显赫,深得民心。
处之泰然天性宽和
云五色少年时期,秉性宽容谦和,与人为善。他的父母勤劳善良,种植有方,家道殷实,在村里是比较富裕的家庭。场院的林木庄稼经常被本村及邻村的人偷窃,家人对这些盗贼非常痛恨。但云五色对此事不急不怒,泰然处之。一次他与堂叔在田间发现一人偷窃自家的大葱,堂叔十分生气,急于抓住偷葱人把葱夺掉。云五色不慌不忙的对堂叔说:“吾闻刍荛与同,秉穗遗利。葱有几许而夺之,以滋汗颜。”意思是说:这些和咱们一样耕田种地的人,拿这不值三钱的几棵葱,给人家夺了,岂不让乡亲笑话。又有,云五色的房门在夜间被盗,家人察其蛛丝马迹,推测是本村某人所为,家人劝他报告官府,将盗门者绳之以法。他说:“清夜数语曾感动梁上君子。法绳何如理谕。”意思是说:晚上给偷门者讲讲道理会感动他的,把他绑起来送官,不如给他说明道理。于是,他托人好言相劝,使偷门者悔过,将原物送回。还有,邻村一位叫张问政的米贩子,赊了他家几担谷子。不料做赔了买卖,难以偿还,情急中想拆掉所居房屋,以偿谷价。云五色闻知,急忙阻止,宽其偿还日期。他家的仆人张孝,铡草时不小心用铡刀砍伤了骡足,那骡子因伤风死去。家人要把张孝送官府处治。云五色说:“送官则此人危,古有杀牛弗理,伤马不问者,何独爱吾马而残吾胞!”意思是说:送官府就把人给毁了,古有不许杀耕牛,伤马不问罪的理,哪有为了自己的马,残害弟兄之事!他断然不予追究。云五色以他深明大义,宽厚善良之心,赢得了众乡亲的赞誉。
安民恤民赞为“云佛”
天启七年(1627年)云五色被朝廷授予河南省汝宁府通判之职。他赴任前,父亲特意为他买了一领苇席,作为“信物”送给他。意思是提醒他要做清官,并语重心长的对他说:“咱家祖祖辈辈都是种田人,没有人做官,如今你做了官,一定要做清官。这领席有两重意思:一是如果做不好清官,百姓要骂咱们祖宗三代,那咱家扎上席囤也盛不下;二是如果当了昏官,将死无葬身之地,你就别回来了,卷个席筒卒于荒野。”云五色领会了父亲的良苦用心。到任后,一不拜访上司,二不会见乡绅,立即深入民间察看民情。汝宁府所辖地区(驻马店市信阳、汝南等地)春旱秋涝,土地贫瘠,收成薄少,连年灾荒,加之官员横征暴敛,致使该地区疮痍满目,饿殍遍野。当地百姓铤而走险,“斩木揭竿望屋而食者蜂起”,农民聚众起义对抗官府,土匪贼寇趁机祸害百姓。面对这种残局,云五色传下文书,限期平息叛乱,对违抗命令的反叛头目,绳之以法;对饥寒交迫的起义农民,给粮给钱,进行招抚。并规定,如果有假传命令者,割下左耳以示惩罚。对于无家可归,确实困难的农民,自己掏钱为他们修盖房子、买粮种、买牲口和农具。大部分起义农民被云五色爱憎分明,安民抚民的高尚官德所感动,纷纷卖刀买犊归家耕田。
他在与百姓接触中,发现当地一个奇怪的现象,人死了不埋,用砖坵起来,遍地棺材坵。百姓对他说:“我们这里死了人,官府要收取埋葬费,加上大操大办的风俗,埋一死人要饿死全家活人。”百姓的诉说,使他为之一惊,这事关系重大!,他令官差贴出告示:“鉴于汝宁府遍地棺材坵,很不雅观,又妨碍耕作,限五日之内,将棺材坵内的尸体全部入殓埋葬,官府不收任何费用。”如有埋不起的,他就捐献自己的薪俸,为民解难。广大百姓高兴的说:“多少年来的难事,云大老爷刚上任便给解决了。”由于云五色爱民如子,解民忧惠民意,治理有方,百姓安居乐业。当地民众都尊称他为“云佛”。
简政清刑以德化民
汝宁府属河南交通要冲,素有“豫州之腹地,天下之最中”之称。南来北往的信使、商人、官宦都在这里驻驿歇马。当时由于朝政腐败,官员无能,致使这里社会混乱,黑恶势力盛行,官员僚属经常被流寇蹂躏,搞的人心惶惶,公文案件多半无人处理。云五色上任后,以民心为己心,视官事为家事,大刀阔斧地整治吏治,严谨认真地清理积案。在清理中,他发现汝宁地区的州县官吏不知自爱,上级官员常以下级官吏的缺点作为索贿的筹码,下级官吏稍有不慎,或馈礼不足,即遭罢免。于是,他召集所属州县的官吏,向他们宣布三条从政箴规:一是要端正做官动机,官员只能为百姓办事,而不能为自己谋利;二是告诫官员不可贪图钱财,不得收受下属馈礼;三是强调以俭养廉,下发公文取消官府摊派名目,减少官府行政开支。并对一些有小过的官吏,宽大处理,使他们改过自新。对一些屡教不改、行贿受贿官员,坚决罢免。他以身作则,从本人做起,谢绝一切请托,以自身的清廉为汝宁府带出一个正大光明,秉公办事,一心为民的廉政典范。
“公惟期鹬蚌释持,未尝攫百姓卖儿贴妇之钱以自肥。”这句古话出自云五色的碑文,这是对云五色清廉办案的真实写照。他在任时曾有一位村夫,捧着银钱,跪着向云五色告发乡绅强占他的良田。并说:“衙门口朝南开,有理无钱别进来,为这官司,我卖了三年的粮。”云五色赶快扶起老夫,深情地对他说:“家里不能没有粮食吃,钱你拿回去,这官司不收分文,我审定了。”三天后差人把乡绅村霸抓到,如数退回所占良田,使村夫感激万分。云五色对无恶不作的匪首帮头、土豪劣绅毫不留情,依法严惩,对偶有小犯的平民百姓,既不打板子,又不动刑,让老百姓在公堂上充分说理,做到“堂上无言,阶下无争”。老百姓非常信任云五色,有什么冤屈愿意与他诉说,有什么心里话愿意和他吐露,他在与群众交往中,发现了不少案件线索,使积压多年的糊涂案、冤假错案得以平反,使关押多年的无辜百姓得以释放。云五色在人民群众中的威信越来越高,人们赞扬他为“云神”、“云佛”、“云青天”。百姓们无不感激云五色清廉为官,勤政为民的功绩。意欲为他建生祠膜拜,他极力阻止。百姓们把当地最珍贵的小米、大枣、胡萝卜、土特产送给他。他说我家连牲口、鸡鸭都吃这东西,多得很,坚决不收。百姓们又抬来一只大蟒,他连连摆手说:“我害怕野生蟒蛇,赶快放生。”由于他为当地老百姓日夜操劳,积劳成疾。正当大有作为之时,却因身体欠佳,任期未满而被钦准解职,离任时官囊如洗,赖同僚相助方得还乡。回乡不久便去世。从当官的第一年开始到离任,他做官近十年,不仅用去了全部薪俸和积蓄,还将家里原有的60顷地卖去了一多半,家人只剩下十几亩薄地维持生活。卒后,为纪念这位清官,皇帝敇命为他建神道碑一通。明朝民族英雄史可法大学士撰写碑文盛赞其德,以期后人“知树骏流鸿,卓然名世,不得于伪儒俗吏中求噫!”
发布时间:2019-05-27 23:17
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