编辑荐:我梦回了青衣长巷,烟雨石桥,我梦见了西子湖畔,莲花香风,故事一直在流传,情梦一直在漫延,于眼,于心,永隽
与梅同瘦,与竹同清,与柳同眠,与桃李同笑,居然花里神仙。与莺同声,与燕同语,与鹤同唳,与鹦鹉同言,如此话中知己。《小窗幽记》
读罢合上书去,氤氲在朦胧的柔情诗行里,那一字一语竟叫人生生入了梦去,云林之想,山水之乐,莫过于此,欣欣然悦我知,悠悠然哀我兮,融情于景,音与意合,灵感,就在天地中衍生,诗情,在梦中拈起。
灵和爱,恰是一个相互反馈的过程,你欢情于花鸟,花鸟与你舞,你痴梦于水月,水月如你镜,你殇情于风雪,风雪犹你泪,其然无论是悲欢离所何,你入情的背后,最终都是欢喜二字,没有喜欢,如何入情,没有入情,怎会悲伤。
年少时曾听周国平先生,说过一番极有意思的话儿,他说沉浸在爱情诗梦里的人,大莫约是写不出好文章的。
起初我亦十分困惑,不明此意,既是爱予情,爱,不应是给人更多的灵与梦吗,但闻古往今来,诗人笔下写出了多少不知情为何物,直教人生死相许的情盟誓言,叹是玲珑骰子安红豆,入骨相思君不知,盼是在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,那样的情意,实然太美,情爱于心,问是一般怎样的颜色
直到后来遇了谁,梦了谁,慌乱过后,细思而去,确实如此,至少在那一刻,你是如此的。当你沉浸在那一种情愫里头,所有感情的奔放流泻都是迷茫而慌乱地,她给你无尽的想象和美好,你只身落入爱梦的怀抱里,呈现出一种不自知的状态,赋予了爱之颜色的文章,是你想要诉于她的全部心声。
无论你诉山水,言花鸟,不知觉里,山也是含情的,水也是朦胧的,花是你的羞涩笑靥,鸟是你的脉脉细语,无论笔下写却什么,最后总会不知觉地被梦去了心神,即使下笔前构思如何,到了最后,依然会不知觉地将你带入其中,一丝一毫地,慢慢洇入,如水,如火,轻轻绵流,数不尽的波涛,和眼深深处的热浪,构成了一篇起名为爱的文章。
爱,着实是一个极其微妙的字眼,喜欢,亦是,一旦和情爱挂起帘雾,笔下所有的一切,皆不足以将它道尽,即使只言一件事,只由关你,我亦有千百种颜色去赋予它,描摹它,每一次,在诗人眼里都是如此的美丽,每一次,都是如此的悲伤,每一次,都是温柔到极致,软到了心田里,这是诗人眼中赋予文字的颜色,比拟出的恰是他心中的绵绵情意。
其实,文章的质,在情爱的狂热和慌乱之下,他已经全然不在乎了,因为他看不到了,他只想写,写出他对伊人的爱恋,说出对情爱的欢喜与悲殇,所有地、迷茫地、幽怨地、羞怜地、痴缠着地暗藏情愫,他都想一一描绘出来,他因此才思泉涌,见花恋红,望月思梦,狂喜又热烈,她,是他灵感的女神。
把一切都奉献给你,所有地一切,我的文字都属于你,这一眼青柳是你,这一波湖水是你,这天上的明月,是我对你的思念,这夜河畔的忧伤,是我痴情的泪光,你就像是迷朦的,惹人爱怜地一个梦,多想将你从心里拉出来,好好地抚慰一番,好好地看上片刻,你在诗人的文字里,是那么的美,你在我的意念之中,多么令人心动。
晓风残月风独雪,落梅恍泪幽梦中
灵感中诞生的爱,或说诗文中衍生的情,和我心中的所爱,岂非是一样的呢?还是说,文字就是一个梦,情爱亦如一个梦,我欢喜的你,亦是一个梦。
爱,仿佛是一个虚无缥缈的精神体,它可以飞蝶扑火,为死而生,它,又如烟火般湮灭,消然而逝,它是真挚的,又是梦幻的,一念不忘,此生难渝,一朝而去,此情永隽。
灵感和爱之中,两者又是怎般的联系,两条相互不同的精神线,冥冥朦朦之中缠绕着鸟语花香,叶枝藤蔓,轻轻地莹亮,回漩流淌,漫步和唱,时而怅惘,时而幽伤,时而欢欣,时而回往,无论哪一种情愫的蔓延,它们都是那样的美丽,欢畅地,奇异地,在舞蹈
既然爱和灵感的融合是如此的美丽,那我为何要区别它们呢?两者实然密不可分,为何我要明确谈及两者之间的相互关系呢?
归根于此,其实又有谁真正明白爱与灵感的真实性呢,在未知之物里寻找真实,本就不存在真实,无法触摸之物,只存在于你的心中。
比如,爱,比如,灵。
我寻求真假的同时,只不过是走在一个寻求着自己的心的历程之中。
我认为,爱,可以诞生灵感;灵感,也能够诞生虚幻的爱。
然而,爱的真实性呢?谈到此处,不禁笑而了之,可见整个思想剖析下来,我们寻找的问题本身,又回到了未知的源点。
愈长大,愈是羡慕孩提时候的我们,孩童之心,最是真实纯粹,面对喜欢之物就是喜欢,面对厌恶之物就是厌恶,想要会说想要,不要就是不要,多么真实自我,天然可爱,恰如初发芙蓉。
而大人们呢,而我呢,这是一个关于挣扎与徘徊的反思深渊。
即使当今人们亦如此,面对社会之中的种种复杂的综合关系,大多数的我们,其实都属于一个被束缚者,被欲望束缚,被社会束缚,被爱束缚,被自由束缚,直至走上了一条名为中庸的道路上,不愿随波逐流,亦无法随性自我,只能在其两者之中不断的磨合、前行,历练出一条最适合自己的生活方式。
生命里,唯有精神性的物质不可亵渎,人的肉体始终不能免俗,食欲、物欲、休眠、代谢,生生息息不断的循环,保持一个健康的体态,也是我们作为人的生存,最重要的一个基本需求。
在这四大需求之中,尽管一方面我认为它们的无可必要,甚至觉得人类的睡觉,亦是一件极其耗费光阴的事情,而另一方面,又确切真实的感受到,物质口唇之欲给人带来的愉悦感,我甚至假想过,如果人类不会饥饿,不需要睡觉该多么好,我们就能空出更多的时间,去做自己真正的喜爱之事了。
我喜欢冥思,喜欢独处的时光,沉浸在飘绪的寂静里,思想的流动,那是任何事情都无法比拟的欢乐,宛如一濯陌陌花开的清泉水,缓缓而行,飘飘而去,听风语,揉月吟,望雨眠,万物静静看我,我看万物汝汝生。
我喜欢,一切美的事物。
包括平日里所写下的一切,创造的作品,文字或绘画,琴乐或手艺,无论爱好再广泛,欢喜的事物再多,皆是因为,我喜欢这世上一切美的事物,包括其美的思想。
美,的涵义何其之广泛,又有表象之美、纯粹之美、境界之美、大义之美、精神之美,你可以从大自然的四季轮回之中察觉美的所在,从景观建筑、陶鼎雕塑、书画礼乐、布帛玉纹、篆刻谱书中感受美的形态,从人文品性、道德精神、情绪音乐上感受美的韵意。
美,虽泛指一切之美,亦有喜好之别,高游之等,形而上下,人独有美。
比之,我犹爱中国古典艺术之美,包括中国的文字、朱廊青瓦、水墨国画、笙箫音琴、水袖霓舞、纹饰图腾、黛柳春眸、绣衫襦裙、古梦长巷,一词一语间,轻轻言来,中国的古典文化宛若一幅婉约动人的仕女图,漫入了江南水乡的烟雨画舫里,散发着一种空灵的香之意境,令人落入其中,沉梦不已。
我喜欢君子之情汤汤水,濯濯如月柳风举,亦喜纵浪大化间,不喜亦不惧的从容安在,我喜欢男儿生世间,当为立者天的豪迈之气,亦喜既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩!的高洁之志,我爱庄子的物我两忘精神,追求生命的自由之心,天地与我并生,而万物与我为一,亦爱楚辞的回环往复,一唱三叹的精神之美,恰似潇湘月夜夜月明,孤影残灯灯残照。
其然无论哪一种美,都有其幽微妙丽之处,恰如无可奈何之境,亦有迷离的之美感,凄婉也别有一番缠绵悱恻的意韵,寂寞处处可见芳菲世界,甚之自怜和卑望,亦是自珍的心灵摩挲,妒火也是绵延的草野波涛,这一切似愁非愁,似梦非梦,似怨非怨,似解非解,朦朦胧胧寻寻觅觅,恰似月亮洒下的白纱,幽咽着一朵往事的云,拉起了如诉如泣的羌夜曲。
入了情的欢喜,一切皆是美的,承了欢喜的意,一切都是真的,情与意,爱与灵,俨不可分,心磐丝连。
爱之你所爱,梦之你所恋,心往自由的原野里朝飞,无挂碍今非昨,无关今生你是谁,洇着心儿流,绻着心儿去,你是天空,你是海洋,你是明月,你是琼花,你是青鱼,只你愿意,你可以和夜莺轻语,和晴云怀抱,和烟雨同眠,和梅雪共舞,和清风长醉,只你愿意,你便有了诗情,梦了画意,含了音歌,闻着香气,生了梦境。
笔下的文字就是我的情,我的意,创造就此衍生,万物皆是一首人类的情绪音乐,你与物,长情,物与你,存情。
爱与灵的创造,恰是一场美的艺术欣赏。
在写作里,我可以变成任何一人,任何一物,无论男女,山水花鸟,我是一棵柳树,我是一片白羽,我是水中的花,天上的月,我是星子般的光,我是夜雾里的幽殇,我梦回了青衣长巷,烟雨石桥,我梦见了西子湖畔,莲花香风,故事一直在流传,情梦一直在漫延,于眼,于心,永隽
发布时间:2022-01-21 19:25
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