唐朝是我国历史上的历代王朝中可以说是非常厉害的,能和它所媲美的也只有汉朝了,历史自有强汉盛唐之说,但是无论是再强大的王朝最终都会没落,唐朝也不例外,今天我们就说说唐朝没落时,最忠心的县令张巡,把妻妾和三万妇孺当军粮,到底是千古名将还是衣冠禽兽呢?
说到唐朝的没落,这得多亏了节度使这一制度。节度使是唐朝的一个败笔,这个节度使类似于历史上的诸侯。历史上的诸侯是有行政权力的,其次就是可以拥兵,这一点对朝廷造成了威胁。
节度使与诸侯相似,都是拥有独立行政系统的,其次就是有兵权。唐玄宗时期,出现了一个厉害的人物,他就是安禄山。安禄山就是三个镇的节度使,让安禄山有了非常大的权力。由此出现了唐朝的安史之乱,从这之后唐朝走了下坡路。
安史之乱发生时,大部分人都逃跑了,就连当时的皇帝都逃跑了。可是安史之乱发生时,出现了一位非常忠诚的县令,他就是张巡。县令一职在任何一个朝代都是小官,在唐朝也不例外。唐朝时期,县令肯定是级别不高的,只有从六品、从七品之间。
安禄山发动了安史之乱,当时的张巡担任真源县令。面对安史之乱的叛军,很多县令、太守都选择了投降,包括张巡的上级谯郡太守杨万石也选择了投降。这时候的张巡按理说也是应该会投降的。可是这个张巡偏偏没有投降,还做到了誓死效忠唐朝。
安史之乱爆发时,47岁的张巡在真源县做县令,安禄山大军声势浩大,几个月时间,就攻陷了洛阳和长安。河北、河南也相继陷落,安军所到之处,唐朝的地方官员望风而降。这个时候,张巡并没有像其他县令那样轻松的选择投降,然后继续做县老爷。他组织起一支几千人的武装与安禄山的大军周旋。
757年初,张巡大军辗转到睢阳(今天河南商丘),安军大将尹子琦率领同罗、突厥等精兵十几万进攻睢阳,为什么安军如此兴师动众要拿下睢阳?因为此时洛阳、长安已经失守,河北、河南也都入安禄山版图,睢阳是唐朝仅存的江淮重地的门户,江淮是唐朝的税赋重地,如果睢阳失守,江淮几乎就将不保,那样的话,唐朝几乎很难组织得起大规模的反攻了。
《旧唐书·张巡传》记载,面对安禄山的叛军攻势,张巡誓死守城,每战大呼,眦裂血流,齿牙皆碎。及城陷贼将尹子奇谓巡曰:"闻君每战,眦裂嚼齿皆碎,何至此耶?"巡曰:"吾欲气吞逆贼,但力不遂耳!"子奇以大刀剔巡口,视其齿存者不过三数。这就是为什么文天祥在《正气歌》中说到:为张睢阳齿,为颜常山舌。
张巡应当是知道睢阳对于整个大唐的重大战略意义的,因而才有了后面的故事。 十几万人将睢阳团团围住,而睢阳城内仅有7000守军,张巡率领这7000人,与十几万敌军死战十个月,十个月间,累计歼敌十余万,斩将60多员。虽然最终睢阳城被攻陷了,但是张巡仅以几千人,牵制了敌人十几万大军,阻挡了安军南下江淮地区的脚步,使得富庶的江淮地区得以保全,避免了千千万万的百姓免受屠戮,此外,张巡的坚守为唐军组织反扑赢得了宝贵的时间,在睢阳城破前一个多月,唐军先后收复了长安和洛阳。而张巡及那7000将士(城破时,仅剩下400人),则在睢阳失守后拒降被杀。对于张巡的壮举,当时的翰林学士李翰也有言“(张巡)蔽遮江淮,阻敌势,天下不亡,诚其功也”,所谓守一城,捍天下,大概就是如此吧,这件事对于整个唐帝国的重要意义,相信无需多言。但是其实,张巡挽救的可不仅仅是一个封建政权,他挽救的是天下和汉民族。为什么这么说?
安禄山和史思明都是胡人,当时,距离隋朝结束自五胡乱华以来动乱刚刚过去100多年,汉胡矛盾并没有完全化解,在北方地区生活着大量的突厥、契丹、奚、同罗等胡人。他们与汉人互相歧视,而安禄山作为胡人,早在叛乱之前,就非常注重团结胡人,利用胡汉矛盾扩大势力。而最终安禄山造反的15万大军中,大部分都是同罗、契丹、突厥、室韦人。所以其实某种程度上,“安史之乱”是一场胡汉之战,是汉人的一个生死攸关的时刻,而不仅仅是“统治阶级的内斗”这么简单。唐朝的胜利,使汉人免于又一场“五胡乱华”。而这其中,张巡居功至伟,即便是比之李光弼和郭子仪,也不遑多让。其实我们的历史上还有这样的时刻,例如南明,如果有张巡这样的英雄,结局或未可知?
这本是一段可歌可泣的英雄故事,可惜中间一件事令这件事争议千年。睢阳被围数月,粮草断绝,形势危机,张巡不得已杀了自己的妻妾,分给将士吃,张巡此举是为了带个头,此后张巡军吃了3万人,先是女人,再是小孩,再是老人。到城破之时,城中只剩下400人。真正的人间地狱…不过还有一点值得一提,尽管为了守住睢阳,睢阳的百姓几乎被吃尽了,但是百姓却始终拥戴张巡,《旧唐书》有言,“所食人口两三万,人心终不离”。这又是真正的万众一心。
千年来,有关张巡的争议从没断过,不过总体来说,对张巡还是持正面看法的居多,不过也有许多人站在道德角度批评他的,毕竟他的小妾,城中的百姓也都是鲜活的生命。到近代以来,对张巡的批评多了起来,例如柏杨就曾写过批评张巡的文章,近代以来的批评多集中在人权等问题上。也正是由于这些争议,张巡成为一个被刻意回避的人物。
不过抛开张巡以三万多百姓为军粮这件事,客观的来说他牺牲小我,成全了大唐的基业,撑起大唐半壁江山。可谓守一城而得天下。天地之间有杆秤,张巡死后,睢阳百姓就建了张巡祠,至今完好如新。明清以后,张巡、许远被民间封神,成为“双忠公”。后来张巡又被封为都天大帝,享着后世香火。这就是公道自在人心。
对此你有何不同的看法呢?
发布时间:2023-06-30 16:50
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