在我国的古代,一旦有人去世,家人并不会马上把他埋葬,而是放置七天后,才会让他入土为安。直到现代在我国许多地方,也都有这么个习俗,那就是人死之后要停放七天的时间,第七天结束之后,才可以埋入坟里去。第一个七天,被称为头七。于是,有人就说这是封建迷信,不值得宣扬,但事实上,其实还有很大的科学道理在里面,只是现在的人,似乎都不太相信。
从传统经验而言,人死尚且复生,万一没死透,又复活过来呢?古代的人只能从停止呼吸和心跳方面来判断,自然有休克及假死的现象产生;
无论民俗还是信仰,都有人死以后七七四十九天投胎转世的说法(实际上的确如此),其中分为七个七天,称为“做七”,第一个七天和最后一个七天是最重要的,分别称为“头七”和“尾七”。而第七天也称为“回魂夜”,这是逝者故去后,灵魂第一次返阳看望自己的六亲眷属,亡人阳间意识还没有彻底断除,通俗的解释,就是七七祭日内的逝者还不知道自己已经死去,还称不上所谓的“鬼”(实际上不是鬼,佛教称为“中阴身”)。
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所以,这头七回魂夜的第一个注意事项,就是逝者的家属在这天,一定要缅怀先人,万不可为了家庭琐事,口舌纷争矛盾,让逝者伤心遗憾,留恋红尘,不肯离去。
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在古代疗技术不发达,很难判定人是真死还是假死。古代战争频繁,有人流血过多休克,也有人是因为某种疾病的原因,心跳脉搏频率减少、呼吸微弱无法感觉出来、手脚僵直冰冷等等,以上这些情况都很可能是假死。古人把尸体放置七天,半不是什么迷信,而是防止假死而造成悲剧的发生,从现代人的角度看来,还是很有科学道理的。
发布时间:2022-12-04 04:57
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