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‘道教’历来是一个身怀众多迷雾的组织，传闻太上老君曾经授予张道陵诸多道家法器，由此才创立的道教。
民间传闻张天师能有如此的人生是因为其父亲占了一位风水大师的风水。
张天师的父亲看到一位风水先生每天到处察看风水，暗中注意他的行踪，后来发现一处地方动过了。他挖开一看，看见一个黄布包里包了几根骨头。张员外一看知道这是怎么回事，连忙把自己亡父的坟挖开，取出尸骨也用黄布包好，埋在那个坑里，而将风水先生的那个黄布包移在一旁，然后把他盖好。
风水先生走到江西龙虎山，一看这里的风水比张家庄还要好，有一只金鸡，每天早上叫、中午叫、晚上叫、所谓金鸡是一块石头，它的样子像鸡。他想如果把父亲的尸骨埋在金鸡嘴里那就更好了。他赶紧回到张家庄，偷偷把坑挖开，把黄布包带到龙虎山，正赶上金鸡嘴张开正“喔 喔”高叫，他赶快将黄布包祝塞进鸡嘴，被鸡一口吞了下去，他说不出的高兴回到河南家中，不久他的妻子产下一子，他抱过来一看又黑又瘦，一点也不理想，他很失望。他想自己的风水可能被人破坏了。他又回到张家庄。此时，张员外也新生出一子。这孩子长得天庭饱满，地格方圆，相貌堂堂，一表人才。张员外心想我把风水先生的黄布换了他回家后发现风水破了肯定知道原因会找上门来，就吩咐家人一旦风水先生回来烧房子也好，打人也好，一律不得还手，只要别伤害这个小儿子就行。
过了几天，风水先生果然又回来了，他见人就打，见东西就砸，张员外带领全家老小到大门外跪迎道：“先生有话好说，不要动怒！”风水先生说：“你把小儿子抱出来给我看看啥事没有，不然我要你们张家不得安宁。”张员外说：“恩公恕罪，只要你别伤害小儿子，我夫妻二人随你处置。”先生一看张员外态度这么好，气也消一半了，小儿子抱出来一看长相这么好，于是说：“这就是天意吧，我命中不该有这福，那就这样吧，让你小儿子认我做义父，以后我来培养他，也算我沾沾福气了。”张员外一听甚好，就说：“既然这样你不如一家全搬到我家住，反正有的是房，有的是田，咱们两家合为一家。”
风水先生一想河南老家生活那么苦，也没什么舍不得的，就同意了，把妻儿接过来一起住在张员外家里培养他的义子，这个义子就是以后赫赫有名的张天师。
相传，张天师在鹤鸣山修道传教时，刚好遇上了地方瘟疫肆虐，生灵涂炭。张道陵为了解救苍生于水火，将自己的独家秘制的金丹术和富有道教特色的人体医学思想加以改造，研制出了救治人命的草本配方。当地老百姓感念如此，特意追随张天师，一起行善做好事。
在顺帝年间，有一天半夜的时候，忽见太上老君下凡对张道陵说：“近来蜀中有六大魔王，狂暴生民，你前往治之则功德无量，名录丹台矣！”并授给他“正一盟威符箓”，三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印、平顶冠、八卦衣、方裙、朱履等。
张道陵拜领老君所授，日昧秘文，能集三万六千神灵、千二百之官君，以供驱使。他随即往青城山，置琉璃高座，左供元始天尊，右供三十六部尊经，立十绝灵幡，鸣钟叩磬，布龙虎神兵，施起法力。
魔王鬼帅同声哀求，尽被折服，表示再不敢虐民。张道陵乃收八部鬼神，降伏六天魔王，群妖乃灭表绝迹。降伏了妖魔以后，太上老君派使者下凡来告诉张道陵说：“子之功业合得九真上仙之位，但灭鬼过多，未免杀气秽空，非大道好生之旨。子须再修三千六日，吾待子于上清八景宫中。”于是张道陵又带着弟子王长、赵升去四川省苍溪县境内的云台山，精修二十余年。
道教是以老子为教主，为最高信仰，符录斋醮为传播方式，以追求长生不死和成仙为最高境界的一种宗教组织。它是在中国古代鬼神崇拜观念的基础上，以黄老思想为理论依据，承袭了春秋战国以来的神仙、方术之说而逐渐形成的。创教人张道陵，后人还称他为“张天师”， 其召神劾鬼、符箓禁咒等道术，可以说是直接继承了汉代方士的方术。道教是一种信仰，是一种智慧、一种文化。“修德筑道, 被褐怀玉；修身养性,顺其自然；反本回源,心灵自由。”这种精神境界，万世敬仰。
随着张道陵名气越来越大，百姓都来追随于他，拜他为师的都有一时达好几万人。张天师后来组织老百姓，制定律令。分配职务，教给做人为善的道理。逐渐地，道教团体就慢慢形成了，而张道陵本人也就成为了道教的祖师。
发布时间：2022-09-29 21:50
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