李斯是秦朝著名政治家、文学家和书法家。李斯早年为郡小吏,师从荀子学习帝王之术。秦王嬴政统一六国,建立秦朝后拜为丞相。李斯的政治主张的实施,对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。秦始皇死后,勾结内官赵高伪造遗诏,迫令公子扶苏自杀,拥立胡亥为二世皇帝,后为赵高所忌。秦二世二年(前208年),父子腰斩于咸阳,夷灭三族。
李斯年轻时曾是一个在乡间管理文书的小吏,看到同是老鼠因生存环境不同而有不同的生活待遇,而大发感慨。他认为人与人的才智相差无几,而享有的是富贵还是贫贱的生活,完全在于是否能够抓住机会,懂得选择环境。为了能够建功立业、实现自己的政治抱负,李斯辞去小吏,师从于荀卿。荀卿,名况,先秦的著名思想家。荀况是当时的饱学之士,在儒学之中自成一派,门下最有名的弟子便是李斯和韩非。李斯从荀卿处学成“帝王之术”后,意欲立功成名。经过对时局的缜密分析,决定舍弃楚国,而前往秦国。彼时秦国打算一统天下,建立新的政权。
野心勃勃蓄势待发的秦国给了李斯施展政治理想的绝佳舞台,到了秦国不久,李斯就顺利地进入了秦国的官场。并大加游说,劝谏秦王可以通过离间计策破坏各诸侯国的君臣关系,采用蚕食谋略,逐个击破各诸侯国从而一统天下。可以说李斯有着非与常人的敏锐和独到的见解,他的计策非常奏效,同时也引起了各诸侯国的恐慌,纷纷派出暗使来到秦国,鼓动秦国大兴土木,使其难以兴战。之后秦王便听从群臣建议,将来客予以驱赶,其中也包括李斯。李斯便写了闻名于世的劝谏秦王的书信,力陈网罗天下英才之重要性,用人不应拘泥于一方,否则只会增强各诸侯国的力量,难以完成秦国的一统大业。李斯的书信受到了重视,不仅重新授予李斯官位,继续采用他所献计策,更是在一统天下之后,封李斯为丞相。
李斯作为丞相,直接参与战后的国家制度建设。首先他建议皇帝废除分封制,将权力集中于中央,强化当朝皇权。对于稳定刚刚结束战乱的天下,发挥了十分巨大的作用,是完全符合当时社会发展要求的。其次,建议皇帝禁用以前各国使用的文字,统一以秦篆为官方文字,消灭了地域差异,推动了当时的文化发展,并且便于国家制度的推广和普及。再次,就是李斯在计量标准和经济方面做出的历史贡献。
李斯不仅是一名谋略不凡的政治家,也是一名远见卓越的经济家。在秦朝统一天下之前,各诸侯国分别采用不同的计量单位和计算进制。给其间的经济往来带来了极大不便,严重阻碍了社会经济的发展。于是,李丞相倡导明确全国采用同一的度量标准,并以法律的形式为正确实施统一标准的保障。原诸侯各国使用的货币也不尽相同,非常不利于各地区经济的流通。统一货币的标准,不仅携带方便便于支付,而且统一钱币及结算制度,符合当时的经济发展。
李斯的另一贡献就是主持修建连接各地的道路,并且采用一样的车轨尺寸。极大便利了物资往来,也是加强和贯彻中央集中权力管辖的关键。李斯修建的驰道实现了中央和地方的联系,同时规定统一的车轨尺寸与道路相适应,能够切实保证道路的畅通。
李斯辅佐秦王完成一统天下的大业,建立君主集权专政制度,却因为他的性格操守使然,存有争议,难以成为千古名相。李斯难以抹去的人生污点之一便是妒杀韩非。韩非与李斯都师从于荀卿,韩非才华横溢,著有多部治世之作,深受秦王的欣赏。身为同门的李斯深知韩非的才华,因惧怕韩非取代其在秦国地位,不顾同门之谊,铲除异己,怂恿鼓动秦王毒杀了韩非,使得一代伟大学者就此殒命,让人唏嘘。
而李斯所作的另一恶事就是烧毁书籍。为了铲除不同学派政见,迎合始皇心意,李斯将对分封的争议引导至书籍上,建议始皇帝只留下几种书籍,其余书籍都要烧掉,并以极严苛的惩罚标准督促执行。使得前秦的许多的文献古籍遭到损毁,造成了文化的倒退,成为一名历史的罪人。更是参与了沙邱政变,为一己私欲毫无气节,与赵高、胡亥合谋害死信奉儒家思想的公子扶苏,篡改秦朝朝代更迭,改变秦朝的历史走向,落得终身骂名。
李斯其人有几个鲜明的特征。
一是绝顶聪明,思维独特。
司马迁的《李斯列传》开头便讲述了一个李斯与老鼠的故事:他看到,公厕里的老鼠食物肮脏,人畜一来便惊恐万状,而粮仓里的老鼠则饮食起居条件优渥,且没有人畜之惊,他竟然由此而发现了一个重要的人生定律:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”大概只有因看到苹果落地而发现万有引力定律的牛顿才能比媲。
二是利欲熏心。
他在辞师远行时说:“故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。”所以他要弃卑贱而就权势,避穷困而寻富贵,他以后的所作所为无一不是在遵循这条宗旨。
三是妒贤疾能,这两点从他杀害韩非一事可窥一斑。
李韩同为荀卿门下,老同学也,而韩非出身贵族,学问高深,所以“斯自以为不如非”。赢政读过韩非所著《孤愤》和《五蠹》之后,感慨地说:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣。”
后来韩非来到秦国,李斯唯恐韩非受到重用,便进谗言叫赢政杀掉他以绝后患,其所持的根据是:“韩非,韩之诸公子也。今王欲并诸侯,非终为韩不为秦,此人之情也。”李斯身为客卿,竟说出这种不怕引火烧身的话,与他在《谏逐客书》中的立言自相抵牾,大相径庭。赢政开始以为有理,便命令杀掉韩非,李斯立刻给韩非送去毒药,逼他自尽,韩非请求面见赢政,李斯不允。赢政转念一想,此举甚为不妥,“秦王后悔之,使人赦之,非已死矣”。一代英才如赢政也被李斯耍了一把。
四是贪生怕死。
在胡亥下令将左右丞相李斯、冯去疾和将军冯劫逮捕下狱时,冯去疾和冯劫说:“将相不辱”,拔剑自刎,即使千百年后,平庸如我辈读史至此也感受到一股浩然之气。而李斯则俯首就缚,还指望凭自己的雄辩之才,“幸得上书自陈,幸二世之悟而赦之”。司马迁在此连用两个“幸”字,褒贬之意自明。
但李斯这次算是碰上了克星,赵高叫手下装扮成御史、谒者、侍中等,反复审讯,李斯为自己辩解,就遭到一顿毒打,到胡亥真地派人来时,皮开肉绽的李斯已经吓破了胆,老老实实地画押承认赵高罗织的各种罪名。胡亥看过李斯的供辞后,感慨地说:“要不是有赵高,我差点被李斯出卖。”
李斯的一生是得意的,从上蔡平民到权倾天下的丞相,享受了世间的尊荣和富贵。李斯的一生也是功利的,作为机会主义者,在每个机会面前,李斯总会做出最利己的选择,全无读书人的骨气和傲气。李斯的一生功过难以评述,注定充满争议。不知如果有机会能够重来,那个最后斩于街市的李斯,是否会只满足于牵起那只小黄狗呢?
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发布时间:2022-08-03 04:22
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