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武则天是唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇后。太宗称其为“媚娘”。她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，在67岁时登上帝位，自称圣神皇帝，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，可就在武则天临终之时，她还是把李氏的江山重新归还了，结束了长达15年的皇位之争。
我中华悠悠五千年，放眼望去大多时代都是由“男人”掌控天下，而“女人”的社会地位相对低下，甚至根本没有接触政治的机会，但是“武则天”却是个例外；虽然历史上也曾出现了吕雉、慈禧这样强势的女人，但终究没有一个女人敢像“武则天”一样自立为皇的。虽然“武则天”是我国历史上第一个，也是唯一一个女性皇帝，但她在历史上的功绩却似毫不逊色于任何一位男性皇帝；奇怪的是，“武则天”好不容易夺得李唐天下，最终却没把皇位传给武氏一族，反而“还政于李”，这一行为是不是有点傻？
武则天可不单单是一位女性皇帝这么简单，在她当政期间虽不至于路不拾遗，夜不闭户，但国泰民安，政治清明绝对是合格的。就算是临死前也没像其他自吹自擂的皇帝一样将自己所谓的“丰功伟绩”刻成碑文传于后世，武则天墓前只是一块光秃秃的石碑，上无一字，因此后世称之为“无字碑”。或许正是这块“无字碑”的独特才引得后世对武则天产生了诸多猜测，更有甚者还把她的死描述成神秘莫测的非自然现象；传说后世有贼盗其墓，动土则电闪雷鸣，放弃则云开雨散等等，又给这位“女皇”蒙上了一层神秘面纱。
其实“武则天”带给后人的最大谜团不是别的原因，而是她半生争权夺势，甚至不惜将自己的骨肉宗亲杀死，好不容易67岁登基为帝，却为何又最终放弃传位与“武氏”，反而又“还政与李”？关于这点众说纷纭，有人说情势所逼，有人说她晚年时分已经是兵临城下，也有人说她是老糊涂了；但不管怎么说，武则天最终没有以皇帝的身份安排身后事，而是仍以皇后身份，只不过谥号为“大圣”进入李唐宗庙。仔细想来，武则天将天下还给李氏后人并不是傻，相反正好反映出了她的智慧。
首先第一点，自黄帝开始，历朝历代的政权统治者都是男人，这种根深蒂固的思想不是她一代人就能扭转改变的；况且唐朝自李世民开始就有李唐盛世之说，这就促使上至文武百官，下至黎民百姓都有着思念旧唐的心结。如果此时武则天仍旧一意孤行将权利交给自己的武氏宗亲，那无疑犯了众怒，“民可载舟亦可覆舟”的道理她在统治期间就已经领教过了，来硬的恐怕她死后连葬身之地都没有。
第二点，武则天当政期间可以做到国泰民安，但是纵观朝野上下，能堪大用的“武氏”重臣又有几人？这就很明显的反映出一个问题，即便是强行传位给自己的“武氏”宗亲，他们一样没能力固守武则天辛苦打拼下的江山；守不住江山就必然兵戎相见，而“武氏”也必败无疑，到那时“武则天”虽早死多时，可万载骂名是一定躲不掉的，搞不好整个“武氏”家族都会被连根拔起。到那时“武则天”不仅在李唐后人面前背负千秋骂名，甚至在自己“武氏”人眼中也是个罪人；与其里外不是人，倒不如留其美名还政与李，也免了百姓的刀兵之苦。
第三点，还有诸如狄仁杰这样的重臣挟持。说起狄仁杰总给人一副断案如神的样子，其实他还是李唐旧臣，除他之外还有张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇的重臣；这些人不仅是心向李唐的旧臣，还是武则天时期的中兴名臣，其中尤以狄仁杰劝说武则天还政最为知名。试想，有这些心向李唐的重臣把持朝纲，武则天就是有心不还政权也几乎是不可能的事情；说白了，只要晚年的武则天流露出半点非分之想，恐怕到时她连军队都难以调动。
那么继承人最后为什么会选择李显呢？首先当时武则天已经决定把皇位传给儿子，李显的身份可以肯定，他是武则天的儿子；其次，李显早早的就在权力的核心之外，并没有什么实权，即使登基，也不会破坏武则天早已布置好的权力格局。
武则天执政时期，首当其冲的就是以武三思作为领军的武氏集团，排在第二的是代表李氏家族的李旦，最后则是太平公主所拥有的两者混合的势力。
这是一个平衡的政治格局，既能让李家天下平稳也能让武氏有着高高在上的地位。可是在权力的面前，任何人都难以把控。太子李重俊拼死一搏，直接把武氏一族给打趴下了。这让原本的布局出现了崩塌之势，就连太平公主手中的势力也是被铲除了。等待了多年，李氏的江山最终又尽数归还，实现了李家的大一统。
对于武则天，有人褒贬，有人赞赏。贬的是她在位期间对李氏的打压，让武氏风光无限，赞的是武则天在执政时期所表现出来的魄力，这是一个女子很难做到的。而她临死了，还给后人留下了一座无字碑。功过由后人来说，这也是武则天的高明之处。
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发布时间：2022-07-04 11:54
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