商品依靠形象代言人进行宣传,这种方式在现在流量当道的时代很是受用,脑残粉无论如何都会为偶像陶谦消费,其实这种营销方式早在古代就有先例了。
用于直接促销的常见形式:如今的电视广告、图书出版等行业中,就是名人在商品上签名,名人推荐产品引来广大消费者争相购买的例子不在少数。所谓名人,泛指在社会上有一定知名度的人士,由于名人是人们心目中的偶像,有着一呼百应的作用,于是人们将名人的出现所达成的引人注意、强化事物、扩大影响的效应称为“名人效应”。它具有一定的宣传力,相当于一种品牌效应,它可以带动人群,它的效应可以如同疯狂的追星族那么强大。
古时名人效应也一样奏效,《文心雕龙》便是一例。
实际上,不光仅仅是现在,古时候也以“名人效应”来推荐自己的书和文章,以便让一些默默无闻的文人能够得到认可。“洛阳纸贵”的奇观,正是最为著名的是西晋才子左思,他写了一篇《三都赋》,求当时的高士皇甫谧作序,在名人的推荐下,最终让这篇文章为人们争相传写。
酷爱读书的南朝梁代文人刘勰,出身寒微,家中穷到没有钱娶妻生子。注释儒家经典,在他所生活的那个时代,是弘扬儒家学术最好的办法。刘勰却转向另外一个发展领域,那就是写论文,因为他觉得自己在这方面的造诣无法超越先贤。他发现当时有很多文学批评论文,像曹丕的《典论•论文》、陆机的《文赋》以及李充的《翰林论》等。这些文章尽管写得不错,可是内容太少,对于文学理论的论述太过于简略。因此,他开始构建自己的文论体系,历经五年多时间,写成了巨著《文心雕龙》。
刘勰的这本《文心雕龙》是写得很好,可是,因为在他生活的那个时代,自己的社会地位很低,这样的作品是得不到社会认可的,假如没有当时的名人加以评点。在这种情形下,刘勰进行了一次大胆的尝试,他决定请著名文学家沈约品评一下。然而,沈约那时候是做大官的,一般人很难见到他。因此,刘勰背着书稿等候在沈约府前,等到沈约出门的时候,到车前去求见,还把自己的书送给沈约看。沈约读完之后,十分地肯定刘勰的文才,还经常把这本书放在自己的几案之上。没多久,文人们都听说《文心雕龙》这本书为沈约所赏识,借着这样的口碑,刘勰和他的作品得到了人们的广泛认可。
假托沈约之名,作品立刻提升价值
经过名人的肯定,原本不受重视的一本书,立马变得非同凡响起来。更有趣的是,与南朝文学家沈约“名人效应”相关的例子还有一个。那时候,有一位叫张率的文人,天资聪慧,十二岁能写文章,到了十六岁已经有很多的作品。当时有个人叫虞讷,见了以后评头论足、加以诋毁。后来,张率把他的作品全部烧毁,重新作了一首诗拿给虞讷看,托名是文学家沈约所作,结果,虞讷句句称赞,认为无字不佳。当张率表示“这其实是我的作品”之后,虞讷很惭愧,灰溜溜地离开了。
明明出自同一人之手,只因为作者不是名人,写得好也得不到夸奖;而假托名人大名,即便文章写得不怎么样,也能迎来众人啧啧赞叹,究其根源,就是对名人的盲目崇拜和迷信,使得一些人失去了辨别好坏的能力,这也是值得现代人思考和警示的现象。如果没有把握好,名人广告反而会喧宾夺主,"沉鱼落雁式的停止力",其散发出的光芒可能会掩盖产品本身。
发布时间:2022-03-18 12:58
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