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还不知道：古代纳妾的读者，下面历史资料小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~
角枕覆衾长，新香异旧香。
昔年曾射雉，此日复求凰。
杏靥开春镜，鸦云换晚妆。
夫君莫早起，初日未高梁。——徐渭《纳妾诗》
哪怕是在现代社会严格执行一夫一妻制，很多男人依旧表示出对于古代男人妻妾成群的向往，而很多年轻女子更是甘愿通过成为小三而得到男人的宠爱。哪怕是在荧屏剧中，我们也总能看到夫君在家中宠妾灭妻的剧情，貌似古代的妾室同样可以生活得很富足。
如若你这样认为就真的大错特错了，其实，娶妻纳妾都是古代婚俗的一种体现，可古人的婚姻观与现代人在很多方面都有着很多的不同之处，尤其在纳妾这一问题上，还真的没有我们想象中那样美好。
要知道，古代的妻子们多半都是会积极接纳丈夫的纳妾行为的，与其说是接纳不如说是无奈的容忍吧，毕竟，没有哪个女人愿意与其他女子分享丈夫的爱。可为何中国古代家庭无论高低贵贱，妻子大多都能容忍丈夫的纳妾行为呢?
这其中的原因还真的有些复杂，与婚俗有关也与地位有关，当我们深入了解古代妻子在家中的立足根本后也就能明白为何在丈夫纳妾行为面前，妻子可以选择无限度的容忍甚至是极度支持的态度。
1、古代婚姻的终极目的并非两情相悦而是传宗接代
现代女子们步入婚姻的大多原因都是与心爱的男子两情相悦的结果，可在古代，因两情相悦而选择共度余生并不多见，婚姻无论对于王室还是普通家庭来讲，终极目的一定是传宗接代，所以，无论丈夫还是妻子，如若不能迅速繁育后代就是不孝与有失贤德的表现。
可一夫一妻制度最大的弊端就是很容易出现绝嗣的严重后果，而且，妻子想要通过一人的努力实现夫妻之间的多子多福也是不太现实的，再是能生育的女子，一生又真正能够孕育多少位子女呢?
此时，妾室的存在就显得尤为重要了，别看妻子生出的孩子称之为嫡子且对家族财产有着绝对的继承权，而妾室生出的孩子则称之为庶子且家族地位卑微，可在必要时，庶子完全可以被妻子抚养成为嫡子，这一点无论对于妻子还是妾室以及庶子都是皆大欢喜的局面。
所以，古代的婚俗观中，所有的礼制最要服从的便是繁衍子嗣这一最重要的任务，而保证家族子孙后代昌盛是身为妻子嫁入夫家的头等大事，哪怕需要通过接受丈夫纳妾来达成这一目的，妻子也必须服从，这一点也是古代妻子接纳丈夫纳妾的最主要原因。
2、支持夫君纳妾才是保证妻子家庭地位如如不动的根本
古代女子生活不易，无论是帝王家女子还是平民女子皆是如此，哪怕没有婚俗中诸多限制，女子从出生之后受到各种世俗观念的约束都是极为严格的，而加入夫家的妻子们就更是如此了，哪怕一生不能得到夫君的真爱，也不能失去贤德的名声。
在纳妾问题上，如若妻子表现出排斥的态度，则会被视为“妒妇”的存在，要知道，“妒妇”这一名号对于古代妻子是相当可怕的，丈夫可以以此为由进行休妻，众所周知，被休妻的女子之后的生活同样会悲惨到难以想象的地步。
古人纳妾多半都是发生在权贵或是富庶家庭中的，平民百姓因为生活拮据很少有资本纳妾，所以，越是地位高贵的家庭，妻子越要通过各种方式保证自己的地位如如不动，否则，荣华富贵也只能是过眼云烟。
出于这些封建礼教对于妻子们的约束，妻子彰显自己贤德最好的方式就是接受丈夫的纳妾行为，而很多聪明的妻子们甚至会利用妾室的存在保证自己在家族中的地位经久不衰。比如，妾室的孩子可以成为妻子嫡出的孩子，妾室也可以帮助妻子更好地照顾丈夫的生活起居，多房妾室之间的勾心斗角更可以有效避免丈夫专宠的行为出现。
如此一来，妻子大可以化被动为主动，将丈夫纳妾的好处充分利用起来，如此一来，保证自己在家族中的地位才是最重要的。
3、畸形的意识形态下，妾室的存在对于女主人不健康的心理满足
千万别小看嫡庶在古人心中的差距，其实，古代的妾室们在家中的地位是极低贱的，甚至，她们与牲畜没有什么不同，都只是家庭财产的一部分而已，除了少有的宠妾灭妻的情况存在，古代的妾室在家中妻子这唯一的女主人面前只能唯命是从。
古代畸形的婚姻观念下当然会催生出妻子们对于妾室十分恶劣的态度，她们无法向丈夫表达自己心中的怨恨，当然会将这些不良的情绪全部发泄到妾室头上，而且，无论妻子对妾室做出何种发指的举动，丈夫一般不会干涉且在旁人看来都是极为正常的。
所以，妻子们一方面容忍着丈夫们的纳妾行为，一方面也会利用古代的婚姻制度以及风俗将自己不喜欢的妾室当作用来满足她们不健康心理的工具，或许，就是这样一种极度扭曲与冷酷的人性满足，也就成为了很多妻子支持丈夫纳妾的另一个隐性因素。
小结：如此看来，在扭曲的古代社会婚姻观念下，无论是丈夫还是妻子亦或是妾室，他们都是悲惨的牺牲品，只不过，不同的角色有着属于自己不同的悲哀罢了。都说身为妾室的女子卑微至极，可当我们看到妻子们为了各种原因不得不容忍丈夫纳妾而忽视自己，这同样是身为女子最大的悲哀。所以说，古代女人并不只因为妻妾地位悬殊而容忍丈夫纳妾，这其中的原因更是封建时代的独特写照。
发布时间：2021-12-12 21:38
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