《马说》开篇世有伯乐,而后有千里马
足见伯乐之擅相马,可谓一绝
先有伯乐,伯乐识别千里马
然,伯乐何以称伯乐
观,古今中外之伯乐,无不曾经为千里之马,驰骋疆场,战功赫赫
古,明主朱元璋,若非曾经为兵为将,绽放雄才,岂可为一代君王
今,明星成龙,若非少年为配为替,坚韧不拔,岂可为众星之首
诸多世事阐明,若有伯乐之略,定现有千里马之才
千里马者,故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也
真千里马,要则明主,不懂识才者,将葬送千里马之命运
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也
真千里马,要有机遇,不了解千里马习性者,将无法展现其才略,亦如葬送
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
真千里马,需要锻炼,饱食力足之后一往无前,千里之马有千里之能定要赐之千里之回报
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:天下无马!呜呼,其真无马邪?其真不知马也。
真千里马,需要有谋略、大度、智慧的明主待之则可尽其千里奔跑之能
然伯乐之为千里马时,亦需伯乐之识才
千里马久逞千里终为伯乐
终不为伯乐者非良驹千马也
发布时间:2023-06-16 10:10
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