默默无闻无所图，织就锦绣暖人间

【导读】：同志们！教师光荣啊！广大的人民教师辛勤地耕耘在教育事业的园地，他们不图名，不图利，不图回报，默默无闻地教书育人，兢兢业业地培育人才。而那些考上大学，走向成功，扬名立万的学生，无一不是踩在老师的肩膀上，以老师为人梯向上攀登达到人生的高峰。

　　我国古代称教书者为师，并把师作为最受人尊敬的职业。春秋时的《尚书》云：天降下民，作之君，作之师，把师的地位与天、地、君、亲并称，并写在同一牌位供众人朝拜，可见师的地位之高，受人之尊。中国的第一位教育家孔子被人们称为至圣先师、万世师表，是几千年来人们最崇敬的人物之一。对师最精辟、最完美的解释是唐代大文豪韩愈的《师说》一文，古之学者必有师，师者，所以传道、授业、解惑也，将教师的职业价值提升到文化传递的社会高度评价，一直被国人奉为经典世代流传，也是历来教书者引以自豪的荣耀。
　　随着岁月的更迭，师的称谓后来演化为教师、老师。如今，教师的称谓多用于书面语言，而老师是现实生活中流传最广泛、使用频率最高的称谓。有人问：师前面为什么要加个老呢？据说有两种释义：一是说明老师是历史最悠久的职业，无以伦比；二是对老师的尊敬和爱戴，因为老的词义解释其中之一是敬辞。因此老师的称谓充分体现了中华民族尊师重教的传统美德。
　　如今老师的称谓已走出教育界范畴，在社会上，如果被人称作老师，那将是对你最大的尊敬，也使你感到莫大的荣耀。
　　是的，我们是人类灵魂工程师，这个最富哲理的称谓，意味着我们教师一种光荣感与紧迫感，同时赋于我们身上的崇高的责任！所以我们必须要有一个良好的师德师风，才不会辜负人民对我们的期盼与希望啊！我们是教书育人的，特别在祖国无垠的春园里，小学生犹如朵朵娇艳美丽的鲜花，怎样让孩子们健康成长、好好学习、天天向上，只有在良好的师德师风下才能得到保证。
　　因而我们应时刻记住自己是人类灵魂工程师、园丁、慈母、春蚕、蜡烛、孺子牛、春雨、人梯，不断完善自己，首先要求自己具有高标准的师德师风，才能培养出优秀最高质量的人才！
　　同志们，前苏联教育家加里宁，他说：很多教师常常忘记他们应该是教育家，而教育家也就是人类灵魂工程师。从此，人类灵魂工程师成为老师特定的称谓，这也是社会给予教师的崇高赞誉。
　　人类灵魂工程师是对教师科学、准确、高度的评价，教师不仅要把科学文化知识传授给学生，而且以为人师表的行为将自己的品德、人格、情操、责任感、爱心和献身精神承传和影响给每一个学生，塑造学生好的思想道德和培养学生好的行为习惯。因此，教书育人、为人师表是老师的崇高义务和职责，只有真正做到这些才不愧为人类灵魂工程师的称谓。
　　如今，社会上人们越来越喜欢用人类灵魂工程师来比喻老师，表明了人们对老师职业更深的理解和更高的敬意；老师也为这一称谓感到由衷的自豪，因为人类灵魂工程师不仅定义准确，而且是对教师这一职业的深刻理解和高度评价。
　　我们是园丁，这多么质朴无华的美丽称呼啊！园丁原本是指从事园艺的工人，后被比喻成教师。人们通常把童真的孩子比喻成幼苗、花朵、小树等，而培育这些幼苗、花朵、小树的老师就像辛勤的园丁一样，用智慧、爱心和汗水浇灌、培育、呵护着园子里的每一株幼苗，使他们枝繁叶茂，姹紫嫣红，茁壮成长。因此，把老师称作园丁是最质朴、最形象、最富有田园诗意的比喻。
　　1984年全国第一个教师节，北京发行邮票纪念封图案为花朵与教师。其寓意为：老师像园丁，用辛勤的汗水浇开祖国的花朵。福建邮政部门在1999年教师节发行的有奖明信片图名为辛勤园丁情，学子寸草心，用以表达对老师的崇高敬意和祝贺。因此，园丁是广大教育工作者，特别是中小学教师最引以为荣的称谓。
　　我们是慈母，这个多么真情感人的爱称啊！中国古人云：师如父母，这充分体现了中华民族尊师爱师的传统美德，也体现了老师爱生如子的高尚师德。人们把老师比作慈母，主要是对那些有着童心母爱的女教师给予的最亲切、最真挚、最感人的尊称。
　　慈母首先蕴含着教育工作者伟大的爱。英国教育家罗素说：爱是一缕金色的阳光。我国现代文学家鲁迅说：教育是植根于爱的。教师对学生的爱，表现在毫无保留地奉献出自己的精力、热情、才能和知识，使学生更好地受到教育，在知识上、精神上和品德上取得最好的结果。同时更好地了解学生、理解学生、尊重学生，抓住每个学生的特点和志向，精心培育，使之成才。因此，慈母是对那些用爱辛勤耕耘育人园地女教师最高的荣誉。
　　我们是春蚕，这个多么纯挚的称谓啊！对春蚕最早的记录见于《诗经》，而把春蚕进行拟人化的比喻，最闻名的则是唐代大诗人李商隐的诗句春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至，成为千古传唱的佳句。著名画家潘絜兹的《春蚕颂》写道：春蚕化生，蕞而微虫，春蚕何取，一桑始终，春蚕春蚕，万世可风，他对春蚕的品质进行了高度赞美。人们生动地把教师比作春蚕，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖人间。春蚕是广大教师感到无比荣耀的称谓。
　　春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。
　　我们是蜡烛，这多么温馨动人的称谓啊！对蜡烛的赞美也是源于唐代诗人李商隐的蜡炬成灰泪始干的名句。人们歌颂蜡烛，是因为蜡烛默默地燃烧着自己，用自己的光去照亮别人，直至将自己燃尽。说起蜡烛这种品质，人们就联想到敬爱的老师，老师把自己的知识传授给学生，用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程，这种为他人照亮道路，让他人看见光明，燃尽自己耀人间的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗？如红烛发光发热，精心培育国家良材，似春蚕无怨无悔，毕生献给教育事业，这对老师勉励，正是对蜡烛称谓的认可和自豪。
　　我们是孺子牛，这是多么具有中国特色的喻称啊！孺子是古时对小孩子的称谓。孺子牛是《左传》中记载的一个典故：春秋时，齐景公与儿子嬉戏，景公叨着绳子当牛，让儿子牵着走。这个千古传颂的爱子故事后来成为人们赞誉的美德。现代伟大文学家鲁迅的横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用孺子牛来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛，认为这是当之无愧最贴切的比喻。我国历来有师生亲如父子的传统美德，老师爱学生就像爱自己的孩子，就像孺子牛一样辛勤地耕耘，为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁，不图回报。获得孺子牛奖的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日，像牛一样兢兢业业地工作，把自己的爱无私奉献给孩子，孺子牛精神表现为深怀爱心，默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献，吃的是草，挤出来的是牛奶。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上。因此把老师称作孺子牛是最具中国特色的褒奖。
　　我们是春雨，这个多么生动形象的默称啊！人们对春雨的赞美由来已久，把春雨比作甘霖，比作及时雨，视春雨贵如油。而把春雨表现得最完美意境的则是唐代大诗人杜甫的好雨知时节、当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声的名篇。人们把老师比作春雨，把学生比作春苗，春苗需要春雨去浇灌。我们的老师就如那绵绵的春雨，用播洒的爱去滋润学生的心田，用丰富知识去开启学生的智慧，用优秀的人格去潜移默化培育学生的品德，用无私的奉献精神去熏陶学生的心灵。广大教师甘化春雨润蓓蕾的高尚情操，为春雨的称谓增添了无限光彩。
　　我们是人梯，这个多么高评价的专称啊！一个人接一个人踩着肩膀向高处攀登叫作搭人梯，人梯是古代向上攀高、攻城拔寨、翻山越岭所创造的集体配合行动，一直流传至今。现在人们把人梯比作是：那些为别人的成功，而做出自我牺牲，无私奉献的人，人们把教师称作人梯，正是因为光荣的人民教师具备了这样优秀的品质和精神。
　　同志们！教师光荣啊！广大的人民教师辛勤地耕耘在教育事业的园地，他们不图名，不图利，不图回报，默默无闻地教书育人，兢兢业业地培育人才。而那些考上大学，走向成功，扬名立万的学生，无一不是踩在老师的肩膀上，以老师为人梯向上攀登达到人生的高峰。世界上获得诺贝尔奖的科学家，取得成就的文学艺术家们在谈到成功的决窍时，无不认为老师的教育是成功的首要条件和因素。学生的成功离不开老师，而老师的希望是让每个学生都能成功。这种无怨无悔，不图所求，甘作人梯，让学生踩在自己肩膀上更上一层楼的自我牺牲、无私奉献精神，是每一位教师共同追求和共同理想，因此我们教师，更应以自己的行动，良好的师德师风，来证实自己最光荣和最贴切的称谓吧！　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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