荼蘼花开（三）

　　三
　　清代陈淏子的《花镜》里，我们却又可以看得到下面的记载：
　　荼蘼花有三种，大朵千瓣，色白而香，每一颖著三叶如品字。青跗红萼，及大放，则纯白。有蜜色者，不及黄蔷薇，枝梗多刺而香。又有红者，俗呼番荼蘼，亦不香。
　　荼蘼花色美艳，独殿丽春，在这里我们似乎又见到了又一副模样的荼蘼花，古人因而每以国色天香赞咏之。如宋景文咏荼蘼诗：无华真国色，有韵自天香。诗人常感情用事，晁无咎甚至说酴醿应该取代牡丹为花王。
　　《群芳谱》上曾说，色黄如酒，固加酉字作酴醿。可是杨万里却不喜欢将酴醿与酒联系在一起，他有诗为证：以酒为名却谤他，冰为肌骨月为家。他还是爱怜它的冰清玉洁，皎洁如皓月的美丽，认为这才是荼蘼花的本色。
　　不以物喜，不以己悲？不会的。我们即使翻遍浩如烟海的经史子集，也很难看得到多少悠然而平静的文字；就是这不谙世事，寂寞自守的荼蘼花，也给我们留下了几多让人记住的文字。
　　绿琐窗纱明月透。正清梦，莺啼柳。
　　碧井银瓶鸣玉甃。
　　翔鸾妆详，粲花衫绣，分付春风手。
　　喜入秋波娇欲溜。脉脉青山两眉秀。
　　玉枕春寒郎知否？
　　归来留取，御香襟袖，同饮酴醿酒。
　　春天到了，柳绿莺啼；伴我的却只有这皎皎明月和阵阵花香。不知你何日归来，只好留取这荼蘼美酒，等你一起对酌品尝。这是在写一位美丽的女子春夜孤枕难眠，在寂寞里等待心中的他的情状。李祁的这一曲《青玉案》，写得清俊婉朴，意境超逸。
　　荼蘼之所以会为诗人们所爱咏，还因为它的花香，有人把荼蘼花叫做香水花。据说它的香味和玫瑰有些相似，属于那种让人心有所触的淡香。苏轼曾赞荼蘼的风韵：不妆艳已绝，无风香自远。他的弟弟苏辙说：荼蘼之香清于芍药酽于梅。
　　两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。这是秦少游的洒脱和优雅，可是，在他的《赏荼蘼有感》中，却又不经意流露出他终是一个放不下的人：
　　春来百物不入眼，惟见此花堪断肠。
　　借问断肠缘底事，罗衣曾似此花香。
　　罗衣曾似此花香。谁的罗衣？一定不是我的，我的罗衣就在身上，根本无需如此怀想；可是，荼蘼花就在眼前，那人却为何不见了身影？
　　想来，在宋时，香水工业自是没有，而时人爱香之心依然有之，所用的法子就是用香花香草来浸泡衣裳了；否则，欧阳修不会又留给我们下面的文字：
　　清明时节散天香，轻染鹅儿一抹黄。
　　最是风流堪赏处，美人取作浥罗裳。　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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