⭐构建传统文化中轴线之设想

　　
　　以黄岩为例
　　中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。
　　摘自习近平在文艺工作座谈会上的讲话
　　文化是城市的灵魂和名片，而文化最具代表性的是绵延数千年传承至今的传统文化。当前，我国正处在重新振兴国学，弘扬传统文化的新形势下，有着至少5000余年历史，自古以来钟灵毓秀，文脉鼎盛，物华天宝，人杰地灵，被称为小邹鲁的黄岩，正迎来新的历史发展机遇。在此，笔者回顾橘乡文化灿烂的前世，细述古城文化遗存，提出科学利用规划性、保护性、修复性、重建性、扩充性，构建黄岩文化中轴线的设想，借机弘扬传统文化的价值观，提炼橘乡崇文、尚礼、重教、和谐的人文精神。
　　橘乡悠久的历史，灿烂的文化，曾令我们引以为豪
　　据省、市文保部门考证，远古时期，浙江东南沿海一带是一片汪洋大海，随着全球气候逐步变冷，海平面下降，沧海成为桑田，黄岩永宁江两岸早在五六千年前就有先民繁衍生息。公元前512年以后，徐国、越国后裔就来到这块土地上，生根落脚，奋斗图强。唐代上元二年（公元675年）置永宁县，武则天天授元年改为黄岩县。黄岩正式建县，至今已有1300多年的历史。黄岩自古钟灵毓秀，人文荟萃，英才辈出，在南宋时被誉为小邹鲁。深厚的文化，培育了一代代名人大家，为黄岩历史书写了精彩的篇章。宋代至清代，在黄岩这块热土上涌现出的无数贤相良臣、民族英雄、农民起义领袖、爱国诗人、文史学家、科学家、教育家、书画家、音乐家等彪炳史册的人物；近现代还有辛亥双烈、五四先驱、早期共产党人等；当代有两院院士10人。此外，黄岩历史上有进士275人。在众多的故土乡贤中，南宋贤相杜范、江湖派诗人戴复古、农民起义领袖方国珍、文史大家陶宗仪、史志学家王棻、明代三边总制曾铣、抗日名将陈安宝、书画家陈叔亮、两弹一星元勋陈芳允、书画家柯璜为十大名人。
　　关于黄岩人文遗迹，较具代表性的是风景秀丽、古迹诱人而被载入近代《中国名胜辞典》的九峰公园，始建于唐代的孔庙建筑群，建于五代、兴盛于宋的沙埠青瓷窑，天下道教第二洞天委羽山大有宫，宁溪千年宋街，城区近代古民居群等等。非物质文化遗产更有千年橘文化、作铜锣，数百年的黄岩乱弹、黄岩翻簧竹雕等等。它们像一串串珍珠，散落在黄岩大地上，也融入我们的精神生活中。
　　历史遗迹和人文精髓，过去遭受严重破坏，足以令人扼腕叹息
　　文革以来，由于无知或者急功近利的原因，人为对传统文化的破坏在不断发生，黄岩许多人文遗迹不能幸免。以下举例四个代表性的建筑破坏情况：
　　（一）黄岩孔庙。又称文庙、儒学，地处黄岩城区中心。始建于唐，具体年代无考。北宋治平三年(1066）迁建于明因寺北。北宋元丰六年(1083）徙现址。元代元贞二年（1296）因黄岩由县升州而成州学，明洪武年间复为县学。这是台州惟一有较详的历史记载的孔庙建筑群。在科举时代，大抵由县令、学官相伴和士子乐助集资修建。现代被定为浙江省重点文物保护单位。孔庙在今址建庙以来，频遭兵、寇、风、火之灾；屡毁屡建，有记载的修建达28次。近代以来破坏最严重的是文革期间，孔庙被视为四旧产物，遭人为破坏，其状破烂不堪，1991年被浙江省文物局列为省级重点文物维修工程。黄岩孔庙维修工程得到国家文物局、浙江省文物局、黄岩县人民政府的重视，黄岩博物馆对文物以旧修旧的原则，历经多年工程维修，终于使这座古老的建筑群以它独特的原有建筑风貌展现在人们面前。但是孔庙旧有棂星门、射圃、题名坊、乡贤词、名宦柯、崇圣饲、明伦堂、尊经阁等，现已不存。
　　黄岩孔庙作为对历史文化的保护是一项长期的工作，也是一项系统工程，必须进一步加强法制建设，依法保护。同时，如果扩建到古代最大规模，将涉及拆迁等一系列问题。
　　（二）九峰公园。前身为瑞隆感应院，后称兴善寺，俗称九峰寺。公元1869年（清同治八年）建九峰书院，因有灵台、文笔、华盖、接引、宝鼎、灵鹫、双阙、卧龙、翠屏九个峰而得名，三面青山环抱，溪水蜿延，古木参天，花团锦簇，鸟语花香。亭台楼阁掩映，自然环境清静，幽美舒适。自宋代以来，就是名人学者留诗、潜读的场所。康有为赞其九峰环立，峻碧摩天，分雁荡之幽奇。近代，九峰公园被载入《中国名胜辞典》，至今正大门还留有郭沫若题字牌匾。
　　但是，近几十年间，九峰公园遭受萎缩与破坏，九峰书院仍在，但是里面的藏书、字画全无踪影；曾经传世过明初开国功臣刘伯温古琴的道观早已荡然无存，那把国宝古琴也被辗转到北京白云观；明代以来曾经激励无数读书人的巨石朗公石，被人为开采
　　（三）委羽山。山不在高，有仙则灵。委羽山虽没华山峻险、黄山雄奇，却以它特有的一种魅力引得历代人们的推崇。后周刘奉林在此修炼得道，控鹤轻举，鹤尝坠翮，委坠此间，遂成此山，故而得名。山间林茂竹翠，草花飘香，溪水潺潺，百鸟争鸣，宛如仙境。唐代已成道教胜地；宋代达鼎盛时期，时山间道观之中藏经千卷，四季云游道士不绝。元时委羽山遂渐成为全真道场。山中著名道教名胜古迹有大有宫、大有空明洞等；大有宫为浙江著名道教宫观。晋潘端明、唐顾况、六朝谢灵运、宋朱熹、王十朋、元陶宗仪等历代文人墨客在这里留下了诗文。但是，上个世纪的六十年代，农业学大寨时期，村里村外的劳力都上山了，把长了几百年甚至上千年的松树都砍光了，开山种粮。旧日的方志上说长林郁郁，幽涧泠泠已成遥远的记忆。
　　（四）黄岩古民居。是江南古民居的代表建筑之一，旧时三十六街、七十二巷临水而建，比起现在水乡古镇周庄、同里、乌镇毫不逊色。邮电部于1986年4月15日发行了一套普23《中国民居》邮票，每个省精选代表性建筑发行一枚，据《中国集邮百科知识》一书介绍，其中的第14枚《浙江民居》，取材于黄岩城关镇天长街晚清进士朱劼成住宅。遗憾的是原建筑于邮票发行前的1985年拆毁，在原址上建造了百花商场。其后，由于经济发展的需要以及决策者认识程度的原因，大规模的旧城改造，拆除了更多具有文化连贯性的古建筑，也割断了古城的部分的文脉。城区如此，一些乡镇亦然，宁溪南宋老街最具特色的是整条街的路面全部原是细密的鹅卵石铺彻而成的，细看可辩八卦、龙凤、莲花、钱币、福禄寿喜等图形，非常难得。但是后来老街遭受改造，路面全部被水泥浇筑起来，方便机动车行驶，一条宋街名存实亡。
　　上述现象并非我们地方独有，而是中国几十年来的一部分传统文化逐步消失的缩影。相比欧洲国家，他们十分重视遗产的保护，都有强烈的遗产保护意识。他们认为：遗产来自历史积淀，不可再生，一旦破坏，就不能复得，其损失难以估量。破坏遗产，就是丢掉历史文化。因此，在工业化和城市化的进程中，十分重视保护本民族的历史遗产，无论是古代的考古遗址，还是近代优秀建筑，无论是细小的单体文物，还是成片的历史古迹，甚至整座城市，都得到了妥善有效的保护。他们认为，不论是城市建设还是发展旅游，都必须服从遗产的保护，文化是城市和旅游经济的灵魂。他们还十分重视培养国民的遗产保护意识，认为公民了解并热爱本民族的历史遗产是做好遗产保护事业的社会基础。
　　在扼腕叹息之余，不禁让人反思：没有传统文化的支撑，这个时代是缺乏人文精神的。在全球化时代,本土民族文化的珍贵价值更为彰显的今天，我们要想留住作为传统文化的根，必须重新审视自身对传统文化的保护、传承、弘扬程度。
　　规划性的保护，修复性的建设，可以相辅相成构建文化中轴线
　　文化名家余秋雨特别指出,城市文化的五个方面历史记忆、生态环境、人文精神、艺术气氛和创意产业，按重要程度来排序，他把人文精神排在第一位。而形成和传承这个人文精神就需要靠有形物质去体现，供人学习、仿效、参照、传承。这样，能够使人恢复历史记忆、深化人文精神的建筑等有形物质就成为不可或缺的基础。但是，建筑学界流传新建容易，保护难的说法。笔者根据多年工作实践，认为科学利用规划性、保护性、修复性、重建性、扩充性的方法，构建黄岩文化中轴线，是将散落在黄岩大地的珍珠串连起来的可行方法。
　　中轴线在《中国建筑史》学术文献中的解释是把中国古代大建筑群平面中统率全局的轴线称为中轴线,并且指出世界各国唯独我国对此最强调,成就也最突出。其中，作为著名的中国传统建筑文化遗产之一的7.8公里长的北京中轴线上，现存的主要文物建筑包括燕墩、永定门(复建)、天坛、先农坛、正阳门、太庙、社稷坛、天安门、故宫、景山、北海、皇城墙(地安门内大街)、普度寺、万宁桥、火神庙、鼓楼、钟楼、天安门广场、毛主席纪念堂等。以此参考，笔者认为黄岩文化中轴线可以从东往西，按照东起绿心地带，至九峰路蔓延青年路，再西出澄江镇，落脚点在长潭水库，这条线基本上是直线，而且现存文化遗迹相对密集。按顺序排列依次为：
　　（一）锦绣黄岩旅游区。地处江口镇，位于方山余脉朱砂堆，以石窟风光、洞庭瀑布、空山泛舟、山水园林、天然岩画、帝王雕塑和都市夜游为主要特色，是一处古代采石形成的洞窟胜景。唐代名将薛仁贵任职黄岩时，曾在此采石筑城，距今已有一千多年历史。
　　（二）九峰公园。可以采取保护性、修复性、重建性、扩充性的方法，将公园范围扩大，对一些毁损古迹重建重修，使名胜名副其实。
　　（三）孔庙。可以保护性、修复性、扩充性的方法，征收、拆迁附近部分单位与个人的房子，还原其古代鼎盛时期的原貌。近几年每逢高考、中考前夕，传说一些乡村野庙许愿以后非常灵验，引来家长络绎不绝前去上香，大有越演越烈的现象。针对此，不如将孔庙发挥作用，对群众进行引导，作为文化交流中心，适当效仿文庙制度，对孔子每年春秋二祭，春节举行隆重的庙会文艺活动，并立年度高考、中考的状元、会元榜。缅怀则追美先哲，效法前贤，教授则弘扬文明，激励后人。
　　（四）松岩山景区。地处澄江镇，历史悠久，以南北朝宋武帝永初年间兴建岱石庙为起始标志，已经历了十五个世纪的漫长岁月，原松岩山与九峰山并称为邑中双壁，名垂《中国名胜辞典》。澄江镇松岩山的景点主要分布在松岩山前后两端，分属前山景区和后山景区。前山景区主要以莲峰山和岱石山的莲尖坪和石大人为核心，其周围有象鼻岩，蚂蝗岩。美女照镜岩，乌龟岩和爱乡亭等诸景；外围有古松柏木、岱石庙等诸景。利用保护性、修复性的方法，可以对山下仙浦喻村黄岩历史上科举最高等次者清光绪榜眼喻长霖的故居进行重建，成为教育学子立志苦学成才的基地。
　　（五）中国柑橘博物馆。是我国第一座以柑橘和橘文化为主题的大型专题博物馆，是中国目前最大的柑橘产业文物史料收藏、展示、保护、研究和教育中心，也是我国柑橘文化的展示和传承窗口，更是当今国内第一个全面展现橘文化的田园式博物馆，是我国柑橘界集科研、生产、文化、观光为一体的大型综合性主题建筑，集科普宣传、教育于一体的活教材。在此基础上，可以继续做足橘文化的文章。
　　（六）划岩山、富山大裂谷。省级风景区，分别位头陀、富山，均是天然地质公园，主要景点为瀑布和裂谷。
　　（七）长潭民俗文化街。在长期以来自然形成美食街、度假村的基础上，注重规划管理与配套建设，假设集中黄岩非物质文化遗产类型，形成民俗文化街，未尝不可，至少集中比分散效果好。
　　除此以外，在中轴线南面，应当尽快启动原先已经有规划的委羽山文化公园项目，加强院桥鉴湖湿地景观开发，以及加大露天的沙埠青瓷窑址的保护力度；在中轴线北面，加强永宁公园的延伸开发，形成永宁江休闲文化景区。通过将这些历史遗迹、文化景观、自然景观结合进来考虑，可以形成一线两翼（一条中轴线和南、北两翼）的橘乡文化新格局。
　　只有格局明确，脉象清晰，传统文化才能够更好地保留下来。保护好承载五千年光辉灿烂文明的遗存，在精神上，它是我们的民族血脉，体现着中华民族的精神和素质。保护传统文化，就是保护我们民族悠久的文明特征，就是维系民族的千年血脉，就是弘扬传统文化的价值观，或者人文精神。
　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

发布时间：2023-06-30 12:07