色彩斑斓的船饰文化

　　充满神秘色彩的浙东沿海船饰文化，反映出人类在征服海洋、开发渔业过程中，所经历过的恐惧、迷惘、徘徊以至自信和奋力拼搏的精神。这是人类向海洋进军的珍贵记录，也是人类向大自然挑战的象征。
　　据考证，远在新石器时代，浙江河姆渡就有先民渔猎栖息，『刳木为舟，剡木为楫』。出现船只之后，船饰文化也随之诞生。
　　经过漆饰后的渔船本身，就是一件极为精美的实物画作。渔民对船首、船尾、船舱和桅杆等各个部位如何油漆，漆的颜色如何搭配都十分讲究，并逐步形成了一种约定俗成的规矩。据史载，明嘉靖年间，浙东海上从事渔捞作业的，主要是两三人即可操作的小渔船，其形态与装饰，有尖头阔尾的网梭船，平头阔尾的沙飞船，头尾上翘的鹰船与八桨船。一般船首船尾和船舷护板上雕有龙虎之首或被视为龙外甥的海泥鳅与莲花，船头上有两只高翘着的船角。浙东沿海捕鱼人尊渔船为『木龙』，认为鱼虾服龙，木龙可保年年有鱼，岁岁丰收；亦寄托渔民驾龙闯海，乘风破浪，四海平安之愿望。
　　渔船的船角下放两侧，通常有一对外围白色、中间乌黑的眼睛，称作『船眼』。每逢新船造就，在安装船眼时，还要举行相袭成俗的『定彩』仪式。船主先择定吉日，再用五彩丝线连同船眼一起钉在船头，然后用新的红布或红纸套在船眼上，即为『封眼』；待新船下海，在欢快的锣鼓鞭炮声中，船主将红布或红纸揭去，意为木龙『启眼』。浙东渔民造船时，喜欢把铸有『乾隆通宝』字样的古铜钱作为『船灵魂』，定置于渔船水舱。这是借乾隆之『隆』与『龙』字谐音，而图其吉祥于龙威。
　　船旗是渔船上的重要装饰和标志。东海渔场的船旗以三角形彩旗居多，有红地黄字或黑字镶白边或绿边的，有黑地黄字或白字镶黄边或红边的。随着机帆船代替小型木帆船，三角形的小旗就不再插在船尾，而是高高地升在主桅杆上，俗称『定风旗』。他可随着风向的变化而转动，既为船饰，又可帮助渔民随时测定和掌握风向及风力。船饰画通常绘在船体比较引人注目的驾驶舱的画板上。早期船饰画的内容，有足踏莲花的南海观世音菩萨，有脚踩火轮的哪咤太子，有八仙过海图等神话传说，还有武松、关云长等人物像，等等。近年来，渔区实行改革开放，船饰画也展示出新的时代风采。『科学捕鱼闯龙宫』、『勤劳致富建设海上乐园』等一副副具有浓郁的海岛特色的船饰画，形象地反映出新时期渔家的新生活和新一代渔民的新追求。这些船饰画大都出自渔民画师之手，在海内外船饰文化中堪称一绝。
　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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