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⭐老家的花灯调子

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  老家在夜郎古都六枝,生养我的小山村叫凉水井。村子很大,有400多户人家,村里的老老少少都会哼唱花灯调子。可敬可亲的父老兄弟们,在连绵起伏的山上放牛,在田间地头犁田耕地,在房前屋后的梨树下,张口就唱起了音韵悠扬旋律优美的花灯调子,一代代就这样唱着送走冬夏迎来春秋。
  儿时最美好的时光,就是听家族中的堂伯父唱花灯调子。他坐在家门口的樱桃树下,一边拉着悠扬的二胡,一边摇头晃脑地唱着朗朗尚口的花灯调子。他唱了一调又一调,那些凝聚着祖先汗水和心血的民间调子,用词粗犷,洋溢着浓烈的生活气息,在堂伯父那动听而美妙的二胡声中,散发着泥土的芬芳,就像清澈而透亮的山泉上,缓缓地流淌进我那枯竭的心田,让童年的时光变得鲜活而生动起来。堂伯父唱的那些花灯调子,题材内容丰富广泛,有民间传说,有历史典故,有爱情故事。他唱一句,我就跟在后面学一句,直到夕阳西下,母亲拖长声调喊回家吃饭,我才恋恋不舍地离去。
  宁静的夏夜,月亮露出了迷人的笑脸,点点繁星顽皮地眨着眼睛,堂伯父又拉起了二胡。他的二胡声,让父老们忘掉了生活中的烦恼和尘世间的苦累,不少在院子里乘凉的大人们,也静下心来聚精会神地听了起来,有人还跟着欢快地唱了起来。他们唱的是夫妻在柴米油盐的生活中互相嬉闹的《骂五更调》。旦角:一更孤儿天哎呦孤儿一更天,哥呦喂,你去赌钱不来家,三朋四友来坐下,又无盐来又无茶。丑角就接着起了女人的笨:一更孤儿天哎呦孤儿一更天,妹呦喂,你鞋也不会做,花也不会雕,常常让你嫂嫂教堂伯父悠闲地一直唱着《骂五更调》,听着听着我就打起了瞌睡,头一栽一栽地打盹,堂伯父就轻声地叫我回家睡觉,明天再来他家听。可我半夜醒来,还隐隐约约听到那熟悉而动听的二胡声
  堂伯父还喜欢唱《梁山伯与祝英台》。这是一个伟大的爱情故事,一对情深似海的情人,三载同窗,却有情难成眷属,那可是悲歌一曲。祖先们爱憎分明,他们无比憎恨那不合理的封建社会制度,极力讴歌祝梁二人的伟大的爱情。《祝英台与梁山伯》的唱段是这样唱的:十二唱起祝英台,撞过马家接亲来;有灵有圣墓门开,无灵无圣马家抬。不怕马家人手多,马家得个裙角落;不怕马家人手快,马家抢得罗裙带。堂伯父的嗓音低沉而缓慢,一字一字地吐,一句一句地唱,唱着唱着,他放下手中的二胡,把眼角的两滴清泪擦干,一声一声地叹气。我不明白堂伯父为什么会那么伤心与难过,又为什么还流出了泪水。直到我上学,泪眼婆娑地看了《梁山伯与祝英台》的小人书,才深深地体会到堂伯父流泪伤心的原因。祖先们勤劳善良,他们用勤劳的双手创造着幸福美满的生活,大胆而执着地追求着属于自己的自由爱情。《打马下四川》的唱段,就是说一对情投意合的恋人,为了甜美的爱情,逃离生养自己地村庄与父母,远走他乡,找了一片山清水秀的地方,过着男耕女织的幸福生活。他们名不见经传,可他们和梁山伯与祝英台一样,值得父老们唱一唱。这对情人,在私奔前有一段对话。丑角;我的胆子小的很,怕你爹爹妈妈晓得。旦角:爹爹晓得八十八,妈妈晓得眼睛瞎。丑角:怕你家哥哥嫂嫂晓得。旦角:哥嫂晓得你都怕?丑角:我怕得很。旦角:哥哥晓得做生意,嫂嫂晓得外来人呀!丑角怕上邻下坎晓得。旦角:上邻不是我的爹,下坎不是我的妈。就这样,在一个月朗星稀的夜晚,这对情人就远走他乡,为了爱情流浪天涯每当堂伯父唱起这段调子,他最幸福,牙齿都露了出来,脸上洋溢着灿烂的笑容,浑身激动得像筛糠那样颤抖!
  祖辈们从不满足现状,怀着憧憬和梦想,远离脚下的土地,去他乡打拼未来。现如今,打工已成时代潮流,乡下的青壮年,都来大城市寻找自己的天地。在异地他乡,每当听到《九月九的酒》这首歌时,我都会跟着唱,唱着唱着眼泪就流了下来。就这时,我不可救药地想起了千里之外的老家,想起亲人,想起了堂伯父的二胡,想起了老家的花灯调子。我就像父老们那样,张嘴唱起了伯父教我的《小五杯》;歇店要歇高楼店,茅草蓬蓬藏贼人;坐船别坐船头上,恐怕船家起黑心;三棵蒿杆打下水,少个回家带信人;多在外面少在家,只为银钱走天涯;那天守得我夫转,夫妻双双享团圆!                          

发布时间:2023-06-18 07:45

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