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⭐沉香寺后面那条路

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  沉香寺后面那条路
  沉香寺是东安县禅德文化基地。传说舜帝南巡路过渌埠头,见尖峰岭上紫气腾腾,知是风水宝地,命人在半山腰上植沉香木一株。后来,因舜帝崩于苍梧之野,没能再来渌埠头,但遗下禅语数句:仙木老去,不可复生,建庵一座,以护神灵。于是,乡人捐资献银,倾其所有,建起了沉香庵,即现在的沉香寺。
  沉香寺确实是一块风水宝地。寺内建有七层六面的飞鸽塔,刻有劝人慈悲为怀的石刻我心非石,保有幽泉从石缝里流出的观音圣水;寺庙前面是千里湘江第一湾,寺庙下面有水底莲花、沉潭月影,远处是兵书峡、果盒山。明代著名地理学家、旅行家和文学家徐霞客曾于此考察,将其记入《徐霞客游记》,诗人、大学士解缙在此题留《沉香潭山水歌》。清乾隆年三十八年(公元1783年)建成规模较大的沉香寺后,这里风云际会,日有千人朝佛,夜有万盏明灯。文革时期,沉香寺被毁,只剩下飞鸽塔。1999年夏,慧正主持初修此庵。沉香寺虽然建了毁、毁了建,但依然是生机勃勃。如今不少文人雅士或捐款,或题联,或撰文,将寺庙建得更加富丽堂皇,吸引不少善男信女来此烧香拜佛。特别是每年的3月19日、6月19日、9月19日佛事活动,这里香火尤为旺盛。信徒们心怀梦想和期待,从四面八方虔诚地赶来,顶礼膜拜,气氛庄严而肃穆。沉香寺蓄满了灵性,聚满了人气,拥有了深厚的历史文化底蕴。
  其实,沉香寺后面的路也是禅意浓浓的。翻过沉香寺,后面是连绵不绝的群山,七座山峰蜿蜒南去。在山的褶皱间,有一条石板路从后面穿过。这是一条香客很少经过、鲜为人知、十分古老的路。路用石板铺就,曲曲弯弯,像架带状梯子从山的凹陷处挂下。两边是长在石头上的杂树,绿油油的。山羊偶尔从石头上伸出长长的头,对着湘江和飞鸽塔尖顶嘶鸣。
  这里看见的不再是水泥阶梯、钢筋扶手,只有石板光滑地沉睡在历史的岁月里,只有小草从石缝里长出青嫩的绿叶。没有了挑脚卖担之人,也没有了连绵不绝的马队。远处,渌埠头倚山临流,古码头和湘江尽收眼底。官道自码头经通津亭过铁弓岭,西北走东安老县城紫溪而去。铁弓岭、斗牛岭像屏障横亘,遮挡着八桂大地上那片蓝天。
  这里听到的不再是南无阿弥陀佛和烦人的采砂船的轰鸣声,没有了行人的喘息声,也没有了马蹄的哒哒声,只有小鸟在林中啁啾,只有小虫在草间鸣唱,那是天籁之音。前年田人、潇湘一剑等几个人从这条路走过去,被禅意羁绊,在一个农家杀鸡宰鸭度过了一个难忘的旁晚,那是一个秋晚,那是一个寂静而又诗意的秋晚。
  这里想到的不再是熙来攘往的滚滚红尘,只有禅语、禅德充斥胸腔。中午,我和妻子走过那条路时,十分安静,蓝天作伴,微风盈袖,不由人不想起那些过往的岁月
  若干年前,徐霞客从永州府乘船而来,湘江两岸人烟稀少。突然发现有一岩石突出在左边,崖裂成峃(xuè大石),有石嵌缀其端,形方而色黄白,那是兵书岭。徐霞客不屑一顾,说是效颦三峡之称。再看对岸,江滨有圆石如盒,为果盒塘。忽然惊奇起来:果盒、兵书,一方一圆,一上一下,皆对而拟之者也。来到沉香庵,看见一大崖,崖端高迥处叠纹忽裂,中吐两枝,一曲一直,望之木形黝色,名曰沉香,不知是木是石,崖上有大树一株,正当崖顶。更有上崖一重内峙,有庵嵌其间,望之层岚耸翠,下挈遥江。徐霞客这才觉得此处确实是难得的好地方,终于说出了真异境也。
  过崖,舟转而南,徐霞客来到了渌埠头村,他说:泊于罗埠头之东岸。是日止行二十五里,滩高水涨,淋雨不止也。我们的先人也是从这个码头下船,跳着赖以生存的食盐,一级一级地往沉香寺后面这条路走来,走了108级,才达到一定的高度,才远离码头,远离繁华。
  若干年前,那位不满佛天圣土、破四旧的革命小将,在拆除关圣帝殿和大雄宝殿后,几次三番还要炸塌飞鸽塔,结果仅将塔砸开一个洞,将两座观音的头颅毁坏。而自己呢,鬼使神差说了错话,飞鸽塔未倒自己先倒了。
  若干年前,熟人怀德,因一桩诉讼官司,看破红尘,告别妻子和一个儿子走上了吃斋念佛之道。归自己名下抚养的一个儿子,将其委托给住在这后山的农人家抚养,让其长大成人,了却凡尘之事。自己则日夜操劳、吃斋化缘,为沉香寺的重建,摩顶放踵,鞠躬尽瘁。不知冥冥之中早有安排,还是痴恋佛天圣地,他确实名如其人,行如其名。
  也是若干年前,慧闻住持、船古老等人感悟一粒米中藏世界,半边锅里煮乾坤以及石壁上我心非石的佛家禅语,依靠政府支持,多方筹资,旧址重建,沉香寺屹立于半山腰上。
  沉香寺后面的那条路,虽然不为人知,但它的故事却异常地让人难忘。就像每个人的人生,前面是光鲜,风光无限,后面不知有多少辛酸和苦辣。就像当今世人,台上人模狗样,反腐咬得铁断,台下男盗女娼、贪腐不择手段。
  沉香寺后面的那条路,不知还有多少不为人知的故事在演绎。
                            

发布时间:2023-06-09 15:12

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