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第二十六章:瘟疫结束修族谱及孝义娶亲
鹿子霖进城悠然自得被撑腰
以瘟疫过后的白鹿原显示出空寂入锋。
本章的主要情节是白孝武修族谱及白孝义娶亲;再就是鹿子霖的洒脱生活。
描写的时间是在冬季。
主要环境设置在圈场、庄稼地、白家、村巷、小学校"杀场"、白鹿仓、西安城、县府、祠堂、白鹿原原野、冷先生中医堂、取土壕等地。
涉及到的新面孔有冉团长、二姐儿、钻出被窝的娃们、乐人、诵经和尚、团丁甲乙丙丁、闹新房的小伙们、新媳妇等。
冬至交九瘟疫才彻底断绝、白嘉轩对回家的白赵氏说"三哥老了"、封塔庆及在家庭聚餐时要孙辈们尊孝鹿三、给麦田施冬粪劳动情形、在圈场孝武想要弥补"过失"、白嘉轩察看厩粪沤窝熟化程度时孝武要"敬填族谱"得到赞许"你会想事也会执事了"、在保障所会鹿子霖及鹿田讥嘲"一族之长嘛,除了祠堂还能弄啥、笔锋转至鹿子霖回叙在小学校枪决郝县长时的情形及所产生枪杀兆鹏的幻觉、在一间教室里散训后田福贤截住鹿子霖"岳书记要跟你谈话"、在校长小屋岳维山要"帮我找找鹿兆鹏"、三天三夜咀嚼谈话第四天找到白鹿仓田福贤要他"先到城里去碰碰"、进城找到兆海兆海要他"吃几天羊肉泡馍看几场戏"、在老孙家吃馍三意社看戏第四天兆海说"把那个玩意给耍治了一回"、回叙和冉团长拜会滋水岳维山、半月后由冉团长陪同驾车回到白鹿镇仓门口、鹿子霖开始的洒脱日子及冷先生"英雄败在儿女啊!"、转锋至田福贤及在县上与岳谈话知道"个中原委"、顺笔找到保障所给鹿子霖挖心教导"何必呢,他是个吃粮的粮子"时孝武来谈族谱事、笔锋转回白嘉轩及关于"断裂车轴"的人生规律性理论、孝武补续族谱的仪式及上香揖叩恭候书写红格对死三鞠躬吹乐和尚敲木鱼诵经再吹乐、白嘉轩父子关于鹿子霖的"张狂"、给孝文说婚拉土晒土做储备吃烤馍挑逗及对鹿三说"把我磨成你"、选下西康村女是在冷先生中医堂时及订亲、正月初三闪颠花轿吹唢呐及鹿子霖执事、仪式上朱先生说"孝文想回原上来"、回叙腊月孝文指派人回的事、开导白嘉轩及走出村田野朱先生关于"土"的联想、新夫妇受"家训"拜亲优雅的姿势、早起新媳妇的洒扫、和兔娃在土壕拉土的对话等为故事主体。
在本章的描写中最吸引人的描写当是作家对劳动一板一眼的描写。不是普通的描写而是是对劳动"一板一眼"的描写,交待完瘟疫,笔锋马上就回到土地上、庄稼地上,施肥、拉粪、取土。孝武修族谱的重大设想也是在圈场碎粪肥的劳动过程中形成的,本章的结尾也是在孝义与兔娃在取土的土壕里结束的,这是作家创作本章的构思所在;看看白嘉轩在劳动场所难得一见的玩笑、看看孝义在劳动中的"意气风发"等等,不由得让读者也感觉到了"会心一笑"的滋味。
作家笔锋的自由也是令人感觉舒畅。比如鹿子霖本来是在同冷先生感喟"英雄败在儿女啊!",笔锋就转至田福贤,本来以为田福贤只是一个穿插,没想到作家顺着笔锋又写到田福贤对鹿子霖做"挖心"工作宛如体育运动场上的"短打、靠摔",真是干净利落。
还有就是二姐儿这个人物,作家还是象对待仙草、白赵氏、大姐儿一样,用虚笔。到现在,全书对二姐儿几乎也是没有描写,本章中几乎就是一句跟孝义、兔娃简短的玩笑话,还有就是灶堂里热热火火的烤馍,然而这几乎就已经够了,已经令人感觉到了扑面而来的温暖的家庭的气息,以及温暖的生活的甜美的气息
本章描写到的"祠堂文化"、"家庭文化"等虽然短,但看上去令人有过瘾的感觉;还有毛笔,那优雅提笔"膏顺笔尖"的动作等等。
读着这些温暖、温馨、温情的文字,我们仿佛已经忘记了庄稼以外、村巷以外、家庭以外那些革命,那些争斗,那些枪杀
以兔娃在土壕说要孝义放心"回门"驻锋。
第二十七章;黑娃被救及白灵被追
孝文认祖与白赵氏被哄活(这章要从人物分析)
以白孝文从朱先生口里得到白嘉轩许可回原入锋。
本章描写经由三条线索;一条是白孝文,一条是白嘉轩,再一条就是白灵鹿兆鹏的革命线。三条线相互交织,白嘉轩的线索串联起其它两条线索,在本章的三条线索中起到了桥梁过渡的纽带作用;这种编织故事的方法,姑且可以称之为"一点串联,多点开花法"。
这一章的主要情节一是白孝文认祖归宗,再就是以白灵为主要线索的革命运动,其次是鹿黑娃被抓又被营救;当然还有诸如白灵逃亡过程以及白赵氏"死而复活"等等。
本章描写涉及到的时间是在春夏间。
涉及到的主要环境是在县保安团、白嘉轩家、白鹿书院、白孝文住处、监狱、保安团张团长处、白嘉轩庄稼地里、西安枣刺巷魏老太太家、人民乐园及附近街道、人民乐园礼堂、西北军驻地、魏老太太家地窖、通往西门的街道、张村、雷家庄、龙湾村、冷先生处等展开。
这一章涉及到的生面孔有保安团张团长、白孝文新太太、陶部长、教育局长、团丁、特务、人力车夫、龙湾村住户老大娘、小学校工友党员等。
从书手成为保安营长、因擒获黑娃推迟回原行程、白嘉轩接信后要救黑娃孝武说"原上人拿尻子笑你"、要求朱先生设法叫孝文到书院见面、白孝文说明救不下黑娃的原委、白孝文回家被芒儿捆绑说要让白家"从原上雪消化水"、第二天傍晚韩裁缝要求营救黑娃、黑娃逃脱及白孝文"李代桃僵"之计并交易成功"、次日在张团长屋演"引咎辞职"、四月白孝文回到白家并祭祖拜乡党、上坟与拜访田福贤鹿子霖、商量把门房盖起来、日头搭原时起程回县"公鸡面对蛋壳的感觉"及联想、白嘉轩点棉籽及夜半惊变、白赵氏想"灵灵"及到城里寻人、第二天朱先生来并"军桶"及孝武从城里探得的前因后果、笔锋转至白灵在枣刺巷住处白灵说"兆鹏你可能要当爸了"、陶部长要在民乐园礼堂训话、由传递字条引发骚乱后白灵砖击部长并侥幸逃走了、陶部长跳窗时训斥教育局长、白鹿分别及白灵被魏老太安排躲进地窖、深夜魏老太太与特务对话及"找于胡子"、魏老太系反正领头人物魏绍旭遗孀与于胡子故交及铺炕上白灵要为老太太"写一本书"、三天后晚上兆鹏来安排白灵去根据地及有人来接送并给孩子取名"天明"、早上爬出地窖见是兆海、回叙昨天后晌兆鹏去西北军驻地找兆海、现实白灵兆海的尴尬、坐人力车过西门及出狭窄街道上乡间官道兆海说"永世不见"兆鹏、步行到"张村"的路上兆海说恨兆鹏、临别时兆海"永生不娶"并要求"我想亲你"、白灵连夜赶雷家庄又到了黄土断崖下的龙湾村并在窑洞生下孩子、在老大娘即小学校工友党员家、笔锋转至白鹿原白家、沉默半月的白嘉轩拆解"祸福"、冷先生中止对白赵氏用药及白嘉轩治心病的"谎言、白嘉轩给冷先生叙说一句假话救下母亲一条命的异事等为故事主体。
本章相关"祠堂文化"的描写,虽然短但还是很有意思的。白孝文认祖归宗,看上去煞有介事,其实白孝文这个人已经是很虚伪的一个人了。如果从白嘉轩、鹿子霖的角度来阅读这本书,那么"祠堂文化"就是一个大背景。
以白嘉轩与冷先生开玩笑说一句谎话救了母亲的命驻锋。
第二十八章;鹿子霖儿媳之疯及白灵之死
根据地肃反及个性为主
笔锋转至鹿子霖;以鹿子霖的大儿媳疯了入锋。
本章的主要情节鹿子霖家大儿媳因疯病而死亡、白嘉轩家白灵因错误的肃反运动而被自己的"革命同志"活埋。
次要的比如白灵有子叫鹿鸣、三十六军廖军长牺牲在抗日前线等。
故事描写涉及到的主要时间是在"秋末冬初"。
主要是在白鹿村村巷、白鹿镇街道、白鹿镇保障所、鹿子霖家、冷先生中医堂、城里、白鹿书院、陕北南梁根据地、廖军长窑洞、毕政委窑洞、关押处等环境展开故事描写。
涉及到的生面孔有鹿鸣、游击大队大队长、毕政委等。
冬初鹿冷氏在村巷说"我到保障所寻爸去呀"、在保障所鹿子霖抽儿媳耳光并同孝武把人拖回反锁、冷先生跟到鹿家为女儿治病、冷先生来病又没了一走又犯病、回叙半年前的一天深夜因酒醉跟儿媳"误会"及相互给菜饭添"麦草"的前前后后、鹿子霖要儿媳"学规矩点!你才是吃草的畜牲!"、之后"便不再说话"在纺车边崩溃、现时鹿子霖在冷先生面前的尴尬及鹿贺氏要他去城里寻兆鹏、没 寻下兆鹏冬至交九那天鹿冷氏死在炕上、笔锋转至白嘉轩对鹿家这事的看法要冷先生"抓紧给娃看病"、因梦惊而要朱先生为其解梦、关于白嘉轩白赵氏的同一个梦、朱白氏"天哪!我昨个黑也梦见白鹿了"、朱先生说是白雪白鹿都是白的缘故但"不过你要记住昨天的日子"、笔锋回述至白灵的死亡过程、由当代白灵之子鹿鸣来"交待"、在南梁的根据地蹲着吃饭、当文化教员套民歌曲填词创作红军游击队军歌、调到军部及廖军长"同志哥同志妹儿"的玩笑在廖军长的窑洞廖军长说"只要我活着,就保你无事"、因发生特务事件而"肃反"先逮捕了十一个由西安来的男女学生、廖军长在毕政委窑洞的分歧、肃反扩大并逮捕了廖军长白灵也就被抓、白灵的呼号并与毕政委对面交锋、白灵在下雪天被活埋廖军长经周恩来获救并以师长身体牺牲在抗日前线、毕政委后改换名姓等为主体。
描写到白灵的部分本章是紧接着上一章,中间没有大跨度间隔。
因为接近尾声部分,故本章的结构特点基本采用的是"放射性"结构。总共涉及到了四条主要线索,分别是鹿子霖线、白嘉轩线、鹿鸣线、白灵的革命线等。但要是说到底,还是只用了两条线,即白嘉轩和鹿子霖这两条线。
白嘉轩与鹿子霖这两条全书创作的"生命线"的碰撞始终在持续。继第十八章两人第四次面对面非常激烈的碰撞之后,又发生了许多或明或暗的摩擦,比如介绍白孝文入保安团、瘟疫时对鹿子霖石灰灭菌的嘲讽、修族谱时鹿子霖的对白氏一家的轻视等。
本章的结构特点是作家特意安排的。比如白、鹿两条线后来相互交织,到了鹿鸣,就纯属放射性了;根据鹿鸣的思维,分别对时间、空间、人物、事件等进行自由的放射。
本章中的另一个创作特点就是以情节和事件塑造人物形象。比如鹿家大儿媳的疯病,其实就是鹿子霖生活作风"轻狂"作的直接推手;当然发生的事都是必然,但阅读作品的时候应该注意到其背后因素产生的作用。
在本章中,白鹿两家一家里过亡了一个年青的女人。
以鹿鸣觉得要对历史悲剧反省驻锋。
第二十九章;兆海之死及黑娃归顺 保安团
朱先生投军
以朱先生的县志编纂已近尾期入锋。
主要情节鹿兆海之死及朱先生从军记,再就是白孝文招安鹿黑娃。
描写的主要时间大概是深秋;因朱先生在书院坡上看见三架飞机飞往西安施炸是深秋,黑牡丹一丝不挂站在月光下也可能是秋季里的事。
展开故事描写的环境主要是在白鹿书院、白鹿村镇、祠堂内外、朱先生寝室、渭河渡口及草棚、土匪山寨里、滋水县城等地。
得知鹿兆海阵亡表示"我为兆海守灵、回叙前年深秋拔棉秆时兆海来求字的情景朱先生手浸凉水咬破中指压印、兆海要朱先生保存"铜元"交给白灵的情景、送行时要兆海带回"亲手打死的倭寇一撮毛发"、现时
"鹿兆海治丧委员会"茹师长为主任岳维山侯县长为副主任白嘉轩在祠堂说你们按新规矩族人按族规、白嘉轩安排族人场面挂绸纸打墓箍墓拉砖搭灵棚垒灶淘麦子磨面等、迎灵的震撼情景朱先生跪着守灵、马营长把罐头盒子交给朱先生、在灵前烧毛发、冷先生守在鹿子霖鹿贺氏身旁轮番施针抢救、朱先生中止祭奠活动回书院及最近倭寇轰炸西安并妻妹来避难半月被接回、朱先生对吊唁归来秀才们的交待他要上战场、朱先生的讲话被媒体发表他说"报纸把咱们的后路堵死了"、朱先生喝"不回头"酒及朱白氏说"你们八个人打死一个倭寇都划得来!"、酒罢朱先生回到寝室兆鹏来到并想说服投军的情景、鸡啼时先生们上路暮黑时赶到渭河渡口、被马营长截回五里镇、半夜朱先生会茹师长及"我愧对关中父老啊"、插叙十七师关中军是日军遇到的"最有力的抵抗之一"、茹师长讲述前因后果并"我跟北边谈好了"、朱先生回书院谢绝会客、朱先生关于县志"共匪、共军"的解答、笔锋转至鹿兆鹏进山要黑娃"那你就去归顺保安团"、半月后的一个夜晚黑牡丹一丝不挂惊叫说大拇指的死讯、郑芒喝酒因"五倍子"死在黑牡丹窑里的情况、山寨清查内奸并黑牡丹被杖毙、白孝文进山寨招安并说"兆鹏安插进山寨的底线儿"、在大厅(洞)议决的场面及黑娃跪着说"我跟众弟兄走"、受降仪式及白孝文"我欠你的到此不再索赔了吧?"为故事描写主体。
本章的结构特点主要是顺着朱先生祭奠鹿兆海及投笔从戎的线索展开故事描写,中间仅一次转换笔锋;即由鹿兆鹏入笔描写鹿黑娃被县府招安的过程。
涉及到的生面孔有茹师长、马营长、侯县长等。
描写的背景是日机轰炸西安以及"窝里咬"的残酷现实。
以鹿黑娃成为炮营营长后白孝文对其说的"玩笑"话驻锋。
第三十章;鹿子霖被捕黑娃成亲认祖拜师
孝武逃鹿三过世
以行政改制入锋。
主要情节一是鹿子霖被捕入狱,再就是黑娃认祖归宗。当然还有就是黑娃拜朱先生"学为好人"、鹿三过世等。
根据书中人物的着装,描写的时间可能是初冬或初春。
主要环境是在白鹿原联保所、保公所、白嘉轩家、县监狱、岳维山办公屋、滋水县城、张团长家、高秀才处、炮营炮台、县城黑娃家、白鹿书院、坡沟小路、白鹿村巷、祠堂内外、白嘉轩马号、鹿三家等展开描写。
涉及到的生面孔有张团长太太、冯厨师、焦振国、高秀才、高玉凤等。
抗战后的行政改制仓为联保所保障所为保公所即保甲制及田福贤剿共讲话、宣布征丁征粮及严格政策"格杀勿论"、征丁征粮被诅咒并鹿子霖被收监、鹿子霖在保公所讨论征丁时被团丁抓捕、鹿子霖被抓在白鹿村引发的舆情、总甲长孝武把情况告诉白嘉轩及要孝武找孝文"尽心尽力"救鹿子霖、鹿贺氏来求并告知求鹿三遭拒的事、白嘉轩"以德报怨"要在村乃至整个原上竖立"一种精神"的心理、笔锋转至鹿子霖在牢里间隔两天一夜舔糁子粥、鹿子霖对孝文说"就是烟瘾发咧忍不住"、知道是岳书记抓不住兆鹏要抓鹿子霖的、押到县府与岳维山分辨岳说"你甭耍无赖我认识你"、转锋孝武回来说了黑娃想回原上祭祖并朱先生"我跟他一搭陪他回原"及白嘉轩"后日你到县上去迎接鹿兆谦"、笔锋转至黑娃整饬队伍及张团长"好了步枪不收了"、张团长宴请冯师做菜太太出见焦振国作陪说"我实打实相信你"、四人喝血酒黑娃说自己"从不负人"、白孝文介绍黑娃选定高秀才的女儿、白孝文去求婚时秀才要求黑娃"戒土"及五天五夜戒土的场景、买房娶亲及新婚夜"卑怯无力自持的地步"、新媳妇说"你把我抱到炕上去"、第二天玉凤要黑娃自己出门拜师、朱先生在庭院树荫下养神及与县府管钱主任间的尴尬、向先生提出想要他相陪回原祭祖及整饬炮营而威名大震、曙色里黑娃携妻随朱先生沿坡沟走进白鹿村孝武迎在村口白嘉轩迎在祠堂外规格最高、黑娃忏悔因"军纪严明、为祖宗争光"而披红、面对断裂的乡约碑文感到羞耻及鹿三不认黑娃见面安排在白家、在马号拜见鹿三及兔娃、晚餐孝义提问征粮征丁的话朱先生以近喻远"心狠蚀本"、上坟拜望乡亲及拒绝兔娃当保安与虚应乡亲关于粮丁事、在破屋盖破被卧在玉凤臂弯、第二天在马号要鹿三盖房及给兔娃张罗媳妇后晌回县、当天晚上白嘉轩要孝武"我看你还得进山"躲当公差、在马号喝酒劝鹿三打起神光鹿三说"怕是难咧"、十来天后鹿三在马号请白嘉轩喝西凤酒及两人躺在鹿三炕上睡去、早起鹿三翻跌在炕下过世白嘉轩涕泗横流说"白鹿原上最好一个长工去世了!"等为故事主体。
本章的描写主要是借鹿子被抓及营救的线索顺而转至黑娃身上,再顺着黑娃的线索一势到底;其中穿插了拜师祭祖孝武出躲鹿三过世的描写。
本章再次接触到了白嘉轩、鹿子霖之间的激烈碰撞,虽然没有面对面,但同样激烈。这次的碰撞以白嘉轩要"以德报怨"在白鹿原上竖立起仁义精神而告一段落。
黑娃在祠堂祭祖出门有一个细节,他看见被他在"风搅雪"农运时砸破镶起的"乡约"感到羞耻。这说明他早已经忘记了因田小 娥之死而发出的"至死不回白鹿村"的"誓言",拥有了优越感,完全已经适应了现状,并且对自己过去的革命活动没有一点眷恋;他完全从一个被压迫的心态转变到了上层人物的心态,他的"学为好人"深层次地解读不过就是一种"心安理得"似的儒雅的修饰。由于这个人信仰的失衡,最终导致了为人所乘的结局。当然,黑娃的"学为好人"总还是比"学为坏人"或"不学为人"要好。
以白嘉轩痛哭鹿三的过世驻锋。
发布时间:2023-04-16 12:42
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