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第四十三回;凤姐生日
回目:闲取乐偶攒金庆寿,不了情暂撮土为香
以王夫人与贾母商量给凤姐"作寿"入锋。
主要情节就是众人集资给凤姐作寿;再就是贾宝玉出城为人上香。
描写的时间是家历八月底九月初。集资两天时间,贾宝玉出城大半天时间,前后相加,描写了两天半左右的时间发生的事。
主要是在贾母处、凤姐居处、宁府尤氏房中、周赵姨娘处、探春居处、怡红院、城外僻静地、水仙庵、禅堂、新花厅等环境展开描写。
描写的主要人物有贾母、王夫人、凤姐、尤氏、李纨、探春、贾宝玉、茗烟等;
其它人物有刑夫人、薛姨妈、赖大家的、赖大的娘、平儿、袭人、鸳鸯、玉钏、翠墨、周姨娘、赵姨娘、水仙庵姑子、水仙庵道士、众丫鬟小厮婆子等。
王夫人着凤姐给贾政带东西、在贾母处商量给凤姐做生日、尤氏打趣凤姐、尤氏在凤姐处商议办生日的一些话、第二天尤氏从宁府到荣府办的些事、园内李纨探春等要起诗社找宝玉、贾宝玉遍体纯素只带一骑出城、水仙庵拜祭及茗烟的举止、大花厅穿堂遇玉钏在廊檐下垂泪、厅中见贾母众人的场面等为故事描写主体。
好象从第十九回"情切切良宵花解语,意绵绵静日玉生烟"正月间宁府唱戏请客尤氏露了一下面,到现在似乎已经相隔近二十四个章回未露面了;第二十九回贾母在清虚观祷福,也只是在贾珍唾贾蓉之后,要贾蓉去快叫他"娘母子"来伺候陪伴贾母,虽提到尤氏,但尤氏在那一回中好象也没有露面。
不过,宁府中的人,比如贾珍,到是时不时的露一下面;但到此时,有时也是要间隔十来个章回。这些说明从秦可卿之丧后,宁国府这条书中线索都是采用虚笔的描写方法。
贾宝玉在城外水仙庵评论有关造庙塑神的事,距今已经三、四百来年了,其实情况并没有什么要改变改变的意思,甚至于现在比过去还有过之而无不及。
在我所居住的地区,在这广袤的土地上,几乎村村都有庙宇。这些村庄上的庙宇,有些象模象样,香火旺盛,有些就是些残垣断壁,香火很冷清。香火旺盛的时不时要搞点敲锣打鼓,抑或是披红挂彩;香火冷清的也是各忙各的,乐此不疲,总也少不了零星香客在将膜拜进行到底,一如既往地对着泥塑长期住持、长期坚守。
这些村庄庙宇,平均都能有近百平米的场院面积。至于那些矗立在转角岔口的土地神龛更是随处可见,神龛两边镌刻有对联,有些对联对仗工整,意思考究;有些对联就很随意,不讲究工整,镌刻得也是"七零八落",字法草率。
村庄上的庙宇大小规模,"硬件配置"等情况参差不齐,综合协调的,就是其间的大庙了。几乎也是乡乡有大庙。
出门不远,可以近观的就是一座大庙。行楷匾额是全国著名书法家的墨迹,临街的几方庙门也是先生的楷书墨宝。庙宇被定为川内的重要宗教遗产之一,被誉为"川西净土"。曾经进去过,那时候还有一位八十多岁的老和尚,善能提笔在房屋的梁材上写小楷,手不抖笔不倒,一付气定神闲的样子,看上去很潇洒。
一桥之隔的另一头,那是另一个乡镇,也有一座高矗的道观。其道观在中国历史上非常有名,建立在一道丘梁的最高处。据说是当年严君平修建的。
"升沉已有定,不必问君平。"
这是诗仙李太白在《送友人入蜀》里的句子。就是这个严君平,西汉成都人,道家著名学者,同时也十分善长"预测"人的命运升沉,名气十分大。道观内的介绍称,当年严君平建造的道观,其建筑面积足有几十近百亩地。由此可以想象其巨大空前的规模了,简直就是川内的"阿房宫"。
不过现下的道观规模却不是很大,从山门进去,也就是一两千平米,并且殿堂也显陈旧。不用说在"市场"条件之下,道观的行业竟争已远不如"君平"的时代了。
门前的那座大庙,看起来香火十分鼎盛。三日一会,五日一斋,人头攒动,热气腾腾,善男信女络绎不绝。添香火人气的,几乎都是五六十岁以上的老太太老大爷。这其中自然又是以老太太们居多。如果要想象当年张生那样,在庙庵中巧遇崔莺莺,估计概率很小很小,几乎就是不可能。原因比较简单,要么那些"莺莺"们还在上学,被划归"未成年"行列;要么已经结婚,成为互联网迷抑或手机低头族,追求时尚自我的生活现实,无暇礼拜相关信仰归宿的"子乌虚有"。
庙宇道观过分密布,自然并非好事。但也说明一个现实,人们需要精神和肉体上的寄托、需要灵魂上的宁静和皈依。比方贫困、比方疾病等等,有许多事都是人力以及现代科学技术所无法左右得了的这就迫使人们重塑泥胎,对想象出来的偶像顶礼膜拜,并且手之舞之、足之蹈之,乐此不疲。
如果贫穷少了,疾病不再困扰了,心想可以事成了等等"正能量"值高了,自然庙宇鬼神肯定也就少了;人们坚定科学的信仰、崇高远大的理想也就树立了起来。
这是科学,是社会生活规律。
正如国家目前的号召:人民有信仰,国家有力量,民族有希望。
本章回在结构上主要是以事件为中心,这个中心就是给凤姐准备生日;书中另一条主要描写线索宁府再次浮出水面。这样结构很容易形成"波澜壮阔"的艺术效果。
本章的两条描写线索凤姐生日及宝玉上香,都有承上启下的意思。
以贾母、薛姨妈等看"荆钗记"心酸叹息停锋。
第四十四回;鲍二家的
凤姐生日的高潮•热闹
回目:变生不测凤姐泼醋,喜出望外平儿理妆
本章回取顶针式,以林黛玉评"男祭"搭锋;以今日贾母定要凤姐"乐一乐"入锋。
主要情节有两个,一个就是凤姐因捉奸而"泼醋";再就是贾宝玉悉心安慰平儿。
本章的情节设置在凤姐生日当天。
描写的主要时间是凤姐生日当天及第二天的上午,即一天半时间里的事情。
主要环境设置在大花厅、贾母宴席里外、凤姐住处穿廊及穿堂里、凤姐住处院门里外、凤姐房外窗下、凤姐房内、大观园内、怡红院内、稻香村内、贾母房内等地。
本章回描写到的主要人物有凤姐、平儿、贾琏、鲍二家的、贾母、刑夫人、贾宝玉、凤姐住处穿廊的丫头、凤姐院门前的丫头、袭人等;
其它人物有林黛玉、薛宝钗、尤氏、李纨、鸳鸯、琥珀、赖大的妈妈、林之孝家的、林之孝本人、鲍二以及众丫鬟、众嬷嬷、众公差等。
主要提到的有王夫人、王子腾兄妹等。
林黛玉评"男祭"一场戏、贾母宴席的设置情况、众人轮番给凤姐敬酒的场面、凤姐回房的三个重要描写场景、凤姐入房"泼醋"的场景、贾宝玉安慰平儿的场面、贾琏赔礼的场景、凤姐应对"鲍二家的上吊了"的场面及矛盾的处理等为故事描写主体。
本章实际上设置了两个主要高潮,一个是凤姐生日宴席上热闹的高潮;另一个是凤姐"泼醋"、大打出手的"热闹"高潮。看看,这样的描写方法在当代文学作品中是否常常都能看得到,可见《红楼梦》对中国文学滋养力度的深厚程度,简直到了"匪夷所思"的地步;说起来无论大家小家,我们都是曹雪芹先生的学生、弟子。
凤姐的生日可以分为两个线索阅读。明线分别是贾母牵头由集资、听戏、排席、敬酒等构成,其间高潮迭起,一波未平一波又起;"暗线"分别由尤氏算账、贾宝玉出城祭祀、凤姐泼醋、鲍二家的吊死等构成,其间也是高潮迭起,一波未平一波又起。
两条线相互交错,一阴一阳,共同构成波澜壮阔的"凤姐生日"的描写画面。这其中牵连到了家庭间的孝道、主仆间的情谊、主仆间的表里、主仆间的矛盾、贫与富、官与民、权与势等等的家庭、社会诸多方面的矛盾,真可谓是"百科全书"式的典范。
"凤姐过生日"的描写,一如既往地还是"有来有去"法。首先"来"的有如宁府线索中的尤氏,外线中的王子腾、鲍二家的等;"去"线索有如贾宝玉出城,去水仙庵,再如鲍二家的去死等。
"凤姐过生日"的描写,主要还是人物在其中推波助澜。构成矛盾冲突的,是由贾母、凤姐、平儿、贾琏、尤氏、鲍二家的以及贾宝玉等中心人物组成,人物捋顺了,作品中的艺术脉络同时也就捋顺了。所以说写文学作品,主要是在写人,就是说有了人物,也就有了文学作品。
本章中的"中心人物"之外,又有重要的辅助人物。比如刑夫人,虽只有一句左右的描写,但她却是矛盾处理过程中非常重要、是举足轻重的人物。之后的重要辅助人物有如鸳鸯、琥珀、贾琏暗布的丫头、鲍二等等。
作家描写人物的能力真可谓超级强大。比如邢夫人,书已经进行了几百页,几乎已是过去了将近一半,她依然没有露过全脸,至到现在,邢夫人才算"出头",也仅仅是在贾琏"追杀"凤姐时当着贾母骂了一句贾琏,之后也是只有动作而一句话也没说了,但是我们在阅读过程中,却还是感觉到了邢夫人的无处不在,并没有因为她说了多少话或少做了些什么而忽略了她的存在。
回目上说"喜出望外平儿理妆",主语并不是平儿,而是贾宝玉,平儿是贾宝玉理妆的对象。喜出望外的人是指贾宝玉,平儿被打受了伤害,贾宝玉正好可以有机会为平儿服务,所以他喜出望外;这跟贾宝玉到处向姑娘们讨要嘴唇上的胭脂口红如出一辙,只不过"换汤不换药"变了个形式而已。
贾宝玉为平儿理妆分为赔罪、吩咐舀洗脸水、帮助擦脂粉、帮助抹胭脂、帮助簪并蒂秋蕙、给平儿熨衣服、洗手帕子等七个具体环节完成;其它方面就是心里以及随势动态了。
写法上本章大体上是分为两部分。第一部分是凤姐生日;第二部分是以凤姐的家庭矛盾为主。贾宝玉"喜出望外"可以阅读成穿插描写。
以凤姐安慰平儿停锋。
发布时间:2023-04-15 20:15
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