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自古以来，得过且过的人如同过江之鲫般泛滥，而一日三省其身者则如逆流而上的龙鲤，寥寥无几，也不怪得古来圣贤皆寂寞了。鸷鸟之不群，方能翱翔游掠万里而出燕雀远矣，这正是源于他们不断的反省，以己为鉴，时刻铭记心中的志向，从而发现并洗涤去心灵上的污垢，是可谓朝自省而夕成新我也。
自省是由两部分组成的，一部分是对美好的追求，如玉之磨。曾国藩曾于自省中悟出人皆狎我，必我无骨。人皆畏我，必我无养的钟吕之音，而他正是藉于这种对自身严苛的追求而流芳后世。而一个人若是既想在社会的调色板里信马由缰而又能邂逅最好的自己，时时自省便能助你实现完美蜕变。
另一部分是对残缺的接受与改变，如月之缺。假如自省时不能直视自己的缺陷，痛定思痛，就好比尘中振衣，泥中濯足，所能被逃避的只是逃避本身。你本非濯清涟而不妖之莲，就别妄想不染于浊世了。除此之外，更要掘弃蚍蜉撼树的狂妄与蟪蛄不晓春秋的无知，纵然你有旷古不世出之才，也应脚踏实地，焚膏继晷，夜以继日地浇灌梦想的果实。不然就像那方仲永，只沉醉于已获得的鲜花与掌声，不能清醒地认识自己的不足，即使他年少有脱颖之才，最终也只能落了个泯然众人的下场。何也?不自省也。
一省吾身，知为人不可不实，实则行事合乎本心，俯仰两无愧;学理不可不虚，虚则怀知若谷，犹然未满也。在消费主义盛行，物欲至上的如今，有人断言无一事物不能使用金钱论价。若是有机会，大概还要叩问宿儒老手们仁义道德几钱一两，那般姿态，当真一副挥斥八极，神气不变的雄姿!殊不知此言愚之甚!蔽之甚!可有什么能比心灵的纯净和三省吾身的执着更珍贵?向为身死而不受，今为物欲攀比而为之!顾不知那点浩然心气乃是中华血脉绵延之本，这上下五千年的风雨与荣光，应值几何?!诸君可计之乎?!既然没有姜太公直钩垂钓于碧溪的气度，又无陶潜大隐于人境的淡然，能固守一方心灵的净土就显得弥足珍贵了。且由这世间喧嚣种种乱耳丝竹，也无妨我于心中的桃花源中鸣琴。
二省吾身，明人生在世，应如破浪轻舟，识时度势而通明流行坎止;又如未雕之木，欲至高远而不辞刀切香涂。每个人之于社会，都是渺小而又重要的存在，就好像一个个齿轮，而社会是一台大机器。齿轮运转得越快，机器工作的效率就越高。我们无法控制他人的转速，却能选择成为一个更加精密的自己，才华，时间，精力，学识，环境都是我们可以控制的转速。君子性非异而善假于物也，没人能选择环境，但可以学习去利用环境，再加上时时而自省，自然能够裨补缺漏，有所增益。在这逐渐蜕变的过程中，便获得了强化整台机器的地位与能力。通天林木，长于毫末;百丈城郭，成于累土;可造之材，源于自省。
三省吾身，便察一身诗意千寻瀑，至美之花多盛于微处。吟弄秋月于盆池拳石间，尺余之地而烟霞俱足;躬耕于南山而居篷窗竹屋之下，方寸之所而风月亦奢。自省是行将就木的过往回忆对转瞬即至的美好未来的拳拳忠告。浮生诚如白驹过隙，既然如此，我们就应当学会放下素昔缠绕的劳形之碍，拨开往日沉积的纷扰阴霾，去拥抱生命中细微的感动与美好，从而找到心灵的归属，到达灵魂的彼岸。心怀知足且歌且行，自在逍遥飞花满襟。生活每天周而复始，西江落月去，东海衔日来，且在平凡中磨练伟大，在繁琐中寻觅清净，心怀诗意安乐之情，纵然身处声色车马极盛处，所见之景，时时为秋空霁海;所处之地，处处成石室丹丘。何乐而不自省哉?
君子一日三省，不与俗均，故其所成，不与世同，行与孔子比穷，文与杨雄为双;若夫一日覆之,便觉居则若有所亡，出则不知其所向，珍羞佳肴食之无味，辗转千回亦难成寐，吾神往之。然世人多不肖，数典忘史之徒宜乎众，毋论三省也!清莲应叹无同归!
发布时间：2022-11-05 01:25
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