从一个令我们大多数人讨厌而又客观存在的古谚语说起:会哭的孩子有奶吃。
会哭的孩子有奶吃,会闹的娃儿有人疼。这不是个例,而是一个很普遍的社会现象,之所以弱者能够以这种独特的方式搏取到自己想获得的资源,为什么?
这得从稀缺性开始说起。资源有一天然的属性就是稀缺性。相对于人的欲望而言,资源永远是稀缺的。因此就存在于对资源的竞争,对于生存资源的最残酷竞争。在竞争中就难免缺少各种和谐、融洽、善良、爱心的良性社会特质。
在人们受尽各种残酷竞争的苦楚后,人们向往一种美好的,温馨的地方。向往伊甸园,向往乌托邦,向往香格里拉。向往这些一切象征着没有仇恨没有残酷竞争,一切其乐融融的天堂。于是,真诚,善良,美好这三个词汇成为了人们的共同梦想,希望真,善,美这三个字广撒人间。
在各种竞争中取得优势地位的人也就对这三个词汇展开了争夺。他们获得了利益制高点之后,更需要的是普世价值观的认同。需要拿真诚、善良、美好来标榜自己(人家是真心要行善,因为缺少,所以想要拥有)。
在各种竞争中取得弱势地位的人在资源上占有特别少,甚至连生存都存在困难。他们最需要的是物质让自己生存下去。
人的情感表达有四个主符号:喜、怒、哀、乐。代表着四中不同的内心感受。而哀便是弱者最常见的表情符号。
因为社会缺少真善美,所以大众价值观普遍最求真诚、善良、美好。人们总是希望不幸的事情最好不要发生。于是,哀者的眼泪便有了市场。一哭便拥有了人们的同情与理解,当他的一切苦楚成为人们的谈资之后相应的,社会给与他相应的同情与怜悯。就是由强者施舍,经人传送,送到弱者的手中。弱者才获得了他真实需要的物质。许多弱者哭了,但他很有骨气,他觉得不应该收授人们的施舍。于是这种品质正好又受到人们的认可。好人呐!好人!我们更不应该让好人没有好报!这样的话就在舆论中传开了。于是越来越多的周济送到他们手中。不想接也得接。因为施舍者需要拥有人们在道德与价值观上的认可,也需要自己内心的满足,那送出的资源也是非送不可的。
有人施舍,有人受恩。于是慈善就形成了。
当慈善行为发生后,受惠者就出现了两种情况:1种是受主流价值观影响比较深的。他们用这些零成本获得的资金和物质发展自己的劳动生产,因为他的成本更低,所以他拥有一点点的竞争优势,足以获得更多的竞争优势和竞争机会。使自己的产业不断做大做强渐渐由弱变强。 另一种是受主流价值观影响不深的人。对眼前利益看的比较重。于是他们摸索出了一套规律,就是一哭就会受人同情,就该要到的都可以获得。于是他们惯于揭伤疤给人看,在人们面前哭惨,既然不劳动可以获得资源,那我干嘛要劳动呢? 前者善于利用机遇,后者善于消耗机遇。同样的困苦,不一样的未来之路就是由 对于收到慈善的这一刻的态度 所决定的方向。
眼泪,就是弱者的优势。但常用眼泪也许就只会让痛苦一直复制 复制 复制 复制 复制 复制 复制 复制 复制......
发布时间:2022-07-27 10:15
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