独处亦清欢

编辑荐：真正的独处，是看着一群人的热闹，享受着自己的孤独。而一群人的热闹，往往会败给独自的清醒。

君子独处，守正不挠。《汉书刘向传》

月下，李白举着酒杯独酌，道出一句:举杯邀明月，对影成三人。

古来圣贤皆寂寞哪有那么多花花世界，相亲相爱。热闹是常态，独处是深思。

总是流连于钢筋水泥里的纸醉金迷，好像忘记又迷失了自己。你有多久没有好好和自己相处了？

（一）独处即是净心

说起独处境界的第一人，总能想到陶渊明这个可爱的老头子。作为身处晋末乱世的隐士，他常年身居田园，亲近大自然。人间烟火气，老百姓的酸甜苦辣，他都尝过。田园生活也好，车水马龙也罢。他的心境倒是从未变过。

世人都不明白，身处闹市，怎么做到心不燥？陶渊明用他的方式回答了大家，不过是:心远地自偏。梁启超评价陶渊明时曾经说:自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑。他悠然自得的心境，是一剂良药。在自然与哲理之间打开了一条通道，在生活的困苦与自然的喜乐之间达成了和解。

声音、光线、气味，都是我们眼睛可以看到的东西。它们的出现，必定会教会你一些东西。但凡想要快活些，那就看得远一些。

（二）独处即是自在

闲来无事的周末，在知乎的推荐下，看了一部很久以前的剧，叫做《恰同学少年》，它讲的是一群人们在湖南第一师范读书时的青春岁月，剧中的爱国好青年，堪称民族未来远大的志向与高尚的人格都令人赞叹不已。

记忆最深刻的莫过于剧中杨昌济先生的那句:自闭桃源称太古，欲栽大木柱长天。板仓先生说，自己素来没有为官之念，无发财之想。只愿于诸君之中，得一二良才，栽得参天之大木，为我百年积弱之中华，撑起一片自立自强的天空。

这是板仓先生一生的追求，默默栽培那一片参天大树。教书育人，从来都不是世人眼中的苦行僧，而是一个求索的过程。

路漫漫其修远兮，其间，总会有孤独，迷茫，困惑来寻你，撕扯着你。但是，只要守住你心中那一方净土，自然就是自在前行。

（三）独处即是观己

中国式的雅致生活是什么样的？抽象来说，是一种:简约、闲适、智慧的生活状态。那么具体化呢？应当是:司花、务鸟、烹茶、习字。古人说的静若处子动若脱兔说的的就是这种境界:学会好好与自己相处。

林语堂先生是一个天分颇高的人。他在研究了孔子、老子、庄子、陶渊明、苏东坡等人之后，形成了一套以「觉醒、幽默、闲适、享受」为要义的生活哲学。所以在后来解读《中庸》学术上，有了一番自己的独特见解。

圣贤都喜欢吾日三省吾身，可能是在看着一本书，或是喝着一杯茶，饮了一杯酒。回过头来。迷迷糊糊的，及时反思一下自己，倒也不失为良策。独处的时间，恰好最能提现一个人的自律。那个时候，你可以蒙骗所有人的眼睛，但是永远骗不了自己的心。

现在我们的生活，倒是过得有滋有味。但是总是少了那么点东西，娱乐至上的时代，碎片化信息，总是带了太多的浮躁与不安。我们还来不及思考这些东西的存在，它们就已经被时间或者市场所淘汰。

真正的独处，是看着一群人的热闹，享受着自己的孤独。而一群人的热闹，往往会败给独自的清醒。

上一篇：再努力一点点，也许就可不负满天星辰

下一篇：回忆里有你，真好