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一、水芹记
一旦钻进深山，就由不得自己了，迷路就开始困扰着你，抬头只能看到被树梢划得支离破碎的天空，低头便是杂草、荆棘、藤蔓挣扎在林间有限的空间。那些把黝黑的土皮撕得乱七八糟，把厚实的灌木推得东倒西歪的定然是野猪的杰作，看来这群野猪的首领个头不小，它睡卧的那张“床”就不小，它那颀长的嘴巴是其生存的武器。据说，若什么东西招惹了它，这个东西就毁于一旦，包括人，当然人不是“东西”，招惹它想占有它的人同样不死即伤。据说老野猪身上毛日久成鳞甲，刀枪不入，狼都唯恐避之不及。眺望简直是一种奢侈，满目苍翠，满目野性，敬畏感油然而生。钻进深山就是要这种感觉，知道这世间还存在着让你“敬”让你“畏”的东西。
终于听到水声了！一沟幽深，一溪逶迤，显示了深山的温柔、丛林的文静，人也变得淡雅起来。溪流两旁，长满水芹，散发着我非常熟悉的芳香。熟悉水芹源自它是我们这里常见的一种植物，池沼边、河边和水田等一切潮湿的地方都有它们旺盛的身影。
后来知道水芹能当菜吃，是源自老家的一位老中医的推介。老中医在给邻居一位患妇女病的人治疗的同时，推荐了一个辅助食疗方案，其中一条就是让她常吃水芹。老中医解释说，水芹含铁成分较高，能补充妇女经血的损失，常吃就能够避免皮肤苍白、干燥，还能明目、黑发，还可以预防痛风病。因水芹性凉，味甘辛，有清热、平肝、利湿作用，因此能促进血液循环、促进胃液分泌、增进食欲。
第一次吃水芹的感觉令人难忘，特别清新爽口、入口嫩脆，别有一番清香，让我顿生“一吃钟情”的好感，这里面肯定有老中医推介的功劳。
而我更为熟悉和理解水芹源自读《诗经.泮水》，诗云“思乐泮水，薄采其芹”，“芹”即水芹；“泮”即泮池，《现代汉语词典》解释为“古代学宫前的水池，清代称考取秀才为‘入泮’。”据说鲁公修宫于泮水之滨来教化人民，读书人若是中了秀才，到孔庙祭拜时，得在池边采些水芹插在帽上，这才算得上是个真正的读书人。久而久之，人们便以“采芹人”来称谓读书人，可见古人对水芹的品味赞赏有加。
水芹另外还有好听的名字，《尔雅》称为“楚葵”，晋代的周处在其《风土记》里又说：“萍苹，芹菜之别名也”，还有叫蕲菜与水英的，以形起名，以用起名，以意起名可见一斑。
听说舶来的情人节里要送水芹菜和吃水芹菜，取“吃芹”谐音“痴情”之意。至今在“淮左名都，竹西佳处”的扬州，水芹还有个好听又形象的很“草根”名号——“路路通”，取其茎为管状而内心通畅之意。据说每到除夕，街坊邻居相互送水芹，并且家家户户都要吃水芹，取“路路通”谐音，祝福新年路路通达，算是讨个口彩。
古人还把读书人称作“采芹人”，其实是蕴含着一种美好的情愫，把读书当作一种高雅的精神活动，当作通达仕途美好前景的捷径。
眼前这一汪水芹，临溪而生，屈曲蜿蜒，繁茂脆嫩，妩媚动人，给粗犷的山沟增添了灵气，给躁动不安的游者凝神静气。
这山，这沟，这溪不知有名否？同游者说就叫“野猪山”吧，这多俗气的名字！
待我好好想想，得给这里起一系列好听的名字。
（二）九仙洞记
九仙洞与金寨的仙花洞一脉相承，九仙洞在东头，仙花洞在西头，点缀在旬（阳）白（河）两县之间。金寨的名山是歪头山，歪头山的名胜是溶洞群，九仙洞则是这个溶洞群成员之一。歪头山上植被丰茂，歪头山中别有洞天，其自东向西，犹如一睡美人，秀色可餐，九仙洞即坐落于此，关于她的传说，当地有两个版本。
传说一：歪头山里曾有九只皮狐，汲天地之精，取日月之华，机缘得道，弥久成仙，幻化九位美女，作息一洞。她们日落出洞，日升归洞，算计阴阳，熟稔五行，享受人间夜未央，染指尘世不夜城，故名曰“九仙洞”。
传说二：张果老等妇孺皆知的“八仙”常聚此讲道，诠释世间男、女、老、少、富、贵、贫、贱等八种“情为何物”。引来芸芸众生旁听，布道者醍醐灌顶，旁听者心领神会，乐善好施成巴蜀风尚，吕洞宾心甚悦之，不计尘间狗咬之嫌，遂点化乐善好施者为仙，合八仙共计九仙，后人称此洞为“九仙洞”。
发布时间：2024-03-27 11:19
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