芒果文学免费提供海量的短文学、文学名著、散文、诗歌、句子等文学作！
是的，平常的日子，我们普通的人，若是不通过医学检测，看不见SARS究竟躲藏在哪一个角落窃笑。暗处的SARS原本没有眼睛，但它对人的袭击却是又准又狠；它根本没有腿脚与翅膀，可它的传播与感染力度，却可迅捷致人于死地。
智慧却无奈的人类，在看不见的病毒面前，却终于看见了自己--也许这是非典给予我们惟一的馈赠。我们终于因此而发现了自己的短处，如果我们真的、真的愿意发现。
上世纪中叶曾被一度极端化了的中国式集体主义，自从在世纪末之前，逐渐分解以及还原为对个人和个体的尊重，初步建立起个人的权益保障系统之后，我们一一这个在计划经济时代使用频率极高的语词，已被更为普遍的我所替代。
我喜欢说我。也因此欣赏其他的那些我。如果没有我的确立、没有无数我的合作，我们必定是空洞、脆弱，空心化以至于不堪一击的。
然而，在我和我们之间，是以他人作为连接点的。
我因他人而成为我；我们因他人
而成为我们。当我们过度地强化、放大我，而舍弃他人的时候，我便处于四面受敌的孤立无援之中。
SARS的突袭，也许一场酝酿已久的预谋。或者说，它与我们社会生活中潜在的已知病毒，进行了一场合谋演习。当许多人被不知来自何处的流弹击中之后，当京城4月飘飞的柳絮在没有哀乐的送别中，替代了无法到场的亲友们胸前的白花时，那个关键词犹如从枪膛中退出的一串串弹壳，铿锵落地；如同漫天飞舞的朵朵杨花，花絮中心那一粒极其微小而坚固的树籽一...他人!
远在SARS到来之前，在我们国民的传统习性中，他人这一概念，更多情况下，只是一种被供奉的虚设牌位。我们的成语中曾有以邻为壑一词，可以佐证。有只扫自家门前雪，哪管他人瓦上霜的谚语，可以证言。即便在集体主义理想教育最为鼎盛之时，他人不仅未能成为国人的自觉意识，他人反而意味着告密、背叛、异己、危险、离间等等。这种专制体制下的集体主义文化，终于导致了他人即地狱的严酷后果。闻他人而心颤，近他人而丧胆。也许正是由于对他人的恐惧，文革之后，我们迅速土崩瓦解，我自仰天长啸一一而他人却不得不退出公众的视线，淡化为一个可有可无的虚词，成为公民道德的模糊地带。
20世纪50年代以来，人口的高速增长，造成生存空间的高密度化；人口压力长期形成经济发展与卫生保健的沉重负担；部分农村以及偏远地区的计划生育仍然阻力重重。我生我的娃，管你么事?在人口问题上，可有他人的意识么?
餐馆大肆收购、杀戮、烹煮野生动物为牟取暴利；食客面不改色食用野生动物以饱福或炫耀财富；官吏不惜以野生珍稀动物作为最高规格的宴席，贿赂上级领导为自己铺设升官晋级的阶梯--在这个破坏自然生态的人链中，可有他人的位置么?长期以来，城市与乡村的公共卫生系统始终没有得到真正重视：办公室的脏乱差、公共场所的日常消毒防护、公共厕所的洗手设备、污水处理、生活垃圾等等。但公共卫生的管理者与被管理者的心态，却有着惊人的共识：这又不是我一个人的事情。在这些被忽略的公共卫生死角中，可有他人的概念?
日积月累的民众生活卫生习惯中，沉淀下多少宁死不改的恶习陋性一随地吐痰、随地大小便、随地抛弃果皮塑料袋、就餐分餐制、自助餐始终难以推行、酒后驾车、公共场所吸烟等等......我们的传统文化是不患寡，患不均--在这利益与灾祸均享均沾、同甘共苦的行为惯性中，可有愿为他人避免灾祸而自控自律的一份责任感?
笔者在青少年时代，也曾干过诸如品尝野味、乱扔垃圾、用水清洗阳台而祸及楼下邻居的蠢事，至今想起来仍羞愧难当。时近中年后略有觉悟，主动打扫公寓楼公共楼道，为外人不解；外出郊游必将垃圾带回，受人嘲笑；每逢开会与不相识的人共同进餐，总是将大盘中的菜，用公筷先夹入自己的小盘而后食之，却每每遭同桌侧目......
忽然想起某城有一句流行百十年的市民习惯用语一一你死脱，关我啥事体?在非典时期，终于发现这确实是中国国民典型的思维方式。
冰冻三尺，非一日之寒。流行病看似横空出世，但病毒流行的条件，却是早就埋伏下了。
SARS之前的许多年中，我们似乎一直在无意中铺设着迎接它到来的无障碍通道。
SARS对此好像是心领神会。它在我们猝不及防之时偷袭登陆了。擅长隐身的SARS一开始几乎没有遭到抵抗，因而长驱直入跃抵京城。在它畅行无阻的最初阶段，它曾窥测方向环顾左右，一时寻不见太多具有他人观念之他人，却一眼扫尽许多个免疫力低下的我--
某些从疫区回原地的潜在病人，不仅不主动自我隔离，依然四处游走与友人交杯换盏亲密接触，将病毒传播数人；某些疑似病人坚决拒绝隔离，甚至殴打流调人员，导致多人被感染；某些人发烧咳嗽出现感染症兆，却抱着侥幸心理隐瞒病情继续出没于公共场所，结果害人害己；就在报刊电视台三令五申宣传防病基本常识之后，仍有多人携带SARS病毒紧急逃亡，逃往没有非典的地区，然后将病毒扩散传播到其他城市。南方某城的一位医生竟然明知自己在已被。
感染的情况下，依然赴香港参加亲戚的婚礼，终因病情不治客死香港，也因此将病毒传至香港乃至祸及全球--SARS正是借助着他人这一载体而横冲直撞，不顾他人的行为恰恰是贻害他人之元凶。笔者的亲友有个小保姆，原本无恙，却在极度恐惧中连夜逃出京城，表示死也要死在老家--岂不知她的恐慌与路途传染的概率，也许真会造成她全家人一起感染身亡的悲剧。除了愚昧无知之外，她在临危出走之时，脑：产里可曾考虑过他人一一她亲人们的安危呢?
发布时间：2019-08-09 07:28
上述文字是💠《他人》✨的美文内容，大家如想要阅读更多的短文学、文学名著、精品散文、诗歌等作品，请点击本站其他文章进行赏析。
版权声明：本文由互联网用户自发贡献，该文仅代表作者观点。芒果文学仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容，请发送邮件进行举报，一经核实本站将立刻删除。
朋友看了我的日记，有些担心的来询问我发生了什么事。其实能有什么事呢，无非是我自己制造亦或是臆想出来的罢了，正向我对朋友说的，如果真出了什么大事，我也不会写出来面，...
一 我家有一棵高大的槐树，被移栽到大城市了，还有一架土织布机，因家人觉得过时没用了，就当柴火劈烧了。槐树和织布机的失去，使我每每回家，回到养育我的朱家大院，因看不见...
我作这一篇文的本意，其实是想研究怎样改革家庭；又因为中国亲权重，父权更重，所以尤想对于从来认为神圣不可侵犯的父子问题，发表一点意见。总而言之：只是革命要革到老子身...
一艘艘被搁浅的船只 被绿树和藤蔓淹没，悄无声息 走近它，试图唤醒一些沉睡的东西 比如水缸，石碾，架子车，土灶台 又比如拉车的驴骡，脖颈相抵的鸭鹅，鸡飞狗跳的院落 爪勾，...
只穿了一件存在部里的旧湖绘棉袍子。照例，小办事员和录事见了科长，得深深一鞠躬拜年。但我是新出学校的青年，这个恭维劲儿做不出来。好正是旧历年，行旧礼吧。因之两手捧了...
二十岁的青春 黄成玉 如果有一道风景，一道青春里的风景 如彩虹般，如流年般，稍纵即逝 你仿佛从梦中惊喜又惊醒过来 你会紧紧的抓住它，不让它溜走，然后好好的珍惜 / 那一年，...
我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗；是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 祖...
记忆深处的那些生灵 小时候，姥姥舅奶奶来家走亲戚，奶奶总是再三挽留让多住些日子，她们总是说，家里离不开，除了伺候一大家人吃饭，还喂着那么多生灵。在我幼小的心灵里，生...
一、 似乎忧伤决绝地燃烧，是在濒临死亡中找到了自己的底色。 我毫不犹豫地扑向灵魂深处，绝不回望那一夜黑暗，以此拒绝伤痕的铭记可能带来更深的疼痛。因为放手一种毫无意义...
石华父是陈麟瑞同志的笔名。他和夫人柳无非同志是我们夫妇的老友。抗战期间，两家都在上海，住在同一条街上，相去不过五分钟的路程，彼此往来很密。我学写剧本就是受了麟瑞同...
今日又与之偶遇了，偶遇着的美丽瞬间。 你看，在这玉润洁白的瓷面上竟出现了一道彩虹丝带，红橙黄绿青靛紫，层次分明又相互晕染着依次排列着。 这七彩的浮影，好似动漫节上美...
抬头，踮脚，这才是仰望幸福的角度。 很希望自己的生活过得单纯，没有很多的碎念，性情温和，与人为善。 诗经上说：靡不有初，鲜克有终。 意思是说，人和人之间的交往都是美好...
写过很多的文字，却从未想到要为婆婆写点什么，前天给婆婆买了一只流感疫苗，想找人给她带过去，就是先给她打了电话，婆婆接了我的电话，竟语无伦问我你怎么了啊？怎么很久也...
谎言象一把盐 读张翎小说《流年物语》 作者/徐彩琴 刘年死了，那个一辈子的谎言才浮出水面。其实，谎言背后的真相一直存在，只是作为他妻子的全力一概不知。当年，她用谎言包装...